... 。 □ 张子和医丹阳僧，病头痛，不敢见明，知其热，以布圜其巅上，置冰于其中，日易数次。 戴人曰∶此三阳蓄热故也，乃置 炭火 于暖室中，出汗涌吐，三法并行，七日而愈。 一妇人偏头痛五七年，大便结燥，两 目赤 肿，眩运，世之头风药无不服，其头上针艾数千百矣。一日，戴人诊其脉，急数而有力，风热之甚也。此头角痛，三焦相火之经，乃阳明燥火胜金故也。夫金胜则肝气郁，肝...
... 。 □ 张子和医丹阳僧，病头痛，不敢见明，知其热，以布圜其巅上，置冰于其中，日易数次。 戴人曰∶此三阳蓄热故也，乃置 炭火 于暖室中，出汗涌吐，三法并行，七日而愈。 一妇人偏头痛五七年，大便结燥，两 目赤 肿，眩运，世之头风药无不服，其头上针艾数千百矣。一日，戴人诊其脉，急数而有力，风热之甚也。此头角痛，三焦相火之经，乃阳明燥火胜金故也。夫金胜则肝气郁，肝...
...者不可发汗．身重 心悸 者不可发汗．咽喉干燥者不可发汗．淋家不可发汗．疮家不可发汗．衄家不可发汗．亡血家不可发汗．汗家不可重发汗．俱在麻黄之禁例矣．然当发汗者．或疑畏而不发．邪气不从表解．转陷入里．其变逆亦不小．总须审系营卫俱实．无汗而喘者．可放心用之而无疑．此全在平脉辨证工夫． 伤寒有从衄解者．经云．太阳病．脉浮紧．无汗．发热．身疼痛．八九日不解．表证仍在...
...者不可发汗．身重 心悸 者不可发汗．咽喉干燥者不可发汗．淋家不可发汗．疮家不可发汗．衄家不可发汗．亡血家不可发汗．汗家不可重发汗．俱在麻黄之禁例矣．然当发汗者．或疑畏而不发．邪气不从表解．转陷入里．其变逆亦不小．总须审系营卫俱实．无汗而喘者．可放心用之而无疑．此全在平脉辨证工夫． 伤寒有从衄解者．经云．太阳病．脉浮紧．无汗．发热．身疼痛．八九日不解．表证仍在...
...者不可发汗．身重 心悸 者不可发汗．咽喉干燥者不可发汗．淋家不可发汗．疮家不可发汗．衄家不可发汗．亡血家不可发汗．汗家不可重发汗．俱在麻黄之禁例矣．然当发汗者．或疑畏而不发．邪气不从表解．转陷入里．其变逆亦不小．总须审系营卫俱实．无汗而喘者．可放心用之而无疑．此全在平脉辨证工夫． 伤寒有从衄解者．经云．太阳病．脉浮紧．无汗．发热．身疼痛．八九日不解．表证仍在...
...者不可发汗．身重 心悸 者不可发汗．咽喉干燥者不可发汗．淋家不可发汗．疮家不可发汗．衄家不可发汗．亡血家不可发汗．汗家不可重发汗．俱在麻黄之禁例矣．然当发汗者．或疑畏而不发．邪气不从表解．转陷入里．其变逆亦不小．总须审系营卫俱实．无汗而喘者．可放心用之而无疑．此全在平脉辨证工夫． 伤寒有从衄解者．经云．太阳病．脉浮紧．无汗．发热．身疼痛．八九日不解．表证仍在...
...尚有表证宜汗者， 羌活 冲和汤 微汗之。十余日若有里证宜下者，可与 大柴胡汤 下之。盖伤寒过经，正气多虚，恐 麻黄 承气，其汤太峻。误用 麻黄 ，令人亡阳；误用承气，令人不禁，故有此戒。若表证尚未除，而里证又急，不得不下者，只得以大 柴胡汤 通表里而缓治之。又老弱及气血两虚之人有下证者，亦用大 柴胡 下之，不伤元气。如其年盛气壮者，不在禁例，当随酌宜而治之。
...尚有表证宜汗者， 羌活 冲和汤 微汗之。十余日若有里证宜下者，可与 大柴胡汤 下之。盖伤寒过经，正气多虚，恐 麻黄 承气，其汤太峻。误用 麻黄 ，令人亡阳；误用承气，令人不禁，故有此戒。若表证尚未除，而里证又急，不得不下者，只得以大 柴胡汤 通表里而缓治之。又老弱及气血两虚之人有下证者，亦用大 柴胡 下之，不伤元气。如其年盛气壮者，不在禁例，当随酌宜而治之。
...尚有表证宜汗者， 羌活 冲和汤 微汗之。十余日若有里证宜下者，可与 大柴胡汤 下之。盖伤寒过经，正气多虚，恐 麻黄 承气，其汤太峻。误用 麻黄 ，令人亡阳；误用承气，令人不禁，故有此戒。若表证尚未除，而里证又急，不得不下者，只得以大 柴胡汤 通表里而缓治之。又老弱及气血两虚之人有下证者，亦用大 柴胡 下之，不伤元气。如其年盛气壮者，不在禁例，当随酌宜而治之。
...了腧穴分布；《灵枢》：九针十二原、邪客等各篇，论述了持针法则；《素问》：八正神明、离合真邪等各篇，论述了针刺的补泻方法；《灵枢》：诊要经终、禁例等各篇，论述了针刺禁忌等，以及各种疾病的针刺疗法。 阴阳五行学说被引入医学，最早是秦国医和，马王堆帛书《阴阳十一脉灸经》中的“病至则恶人与火，闻木音则惕然惊”，也反映了五行学说的内容，这段文字后来载入《灵枢·经脉篇》...
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