...。闻诸先大夫子产曰：‘夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。’”【体信成仁】《礼记》曰：先王�礼以达义，体信以达顺。又曰：道德仁义，非礼不成。 【应变从宜】《庄子》曰：三王五帝之礼义法度，其犹楂梨橘柚耶，味相反而皆可于口。故礼义法度者，...
...迩。会庐之义，肇周八家，不穷之养，旁行四序。艺蔬屡丰，恒（阙四字）诸圃者，放於园公。三亩俱存，百本咸毓。生生之礼备，赫赫之名成。鸿细必为，夙暮载考。厚藏不散之�，尽秩有益之祠。枯泉由灵而正出，鸷虫抱义而大去，此又感会元昧之可纪者也。念岁孤之...
...，欲将害之。未及，皆为娑葛等诸蕃劫杀之。 睿宗即位，徵拜太仆卿，敕至之日，举家进发。安西士庶，诸蕃酋长，号哭数百里，或�面截耳，抗表请留，因绐之而後即路。其至玉门关也。去凉州八百里，河西诸州百姓蕃部落，闻公之至，贫者扌�壶浆，富者设供帐，...
...星布。尔乃月正元日，节应勾芒。浮祥烟而泛佳气，辟阊阖而敞德阳。虞宾光於列位，呼韩厕於班行，百寮济济，万国皇皇。腰金鸣王，执贽奉璋，内自畿甸，外被要荒，输�王会，纳贡职方。司仪之职无替，胪人之列有章，既伸眷於宸极，亦矫首於岩廊。犹川流之归海，...
...岁次辛酉十月癸亥朔廿三日乙酉，合葬於故邺城西，礼也。面平原，背漳浦，左带芜城，右连林麓。刊兹元石，纪以清徽。勒彼鸿名，光斯泉户。庶使青山为砺，表盛德而弥芳。碧海成田，阐家声而不泯。呜呼哀哉！乃为铭曰： 规矩重叠，�璋代映。三台表异，两歧兴咏。...
...国语辞典 泥土與草芥。比喻不足愛惜的賤物。 左傳．哀公元年：「其亡也，以民為土芥，是其禍也。」 儒林外史．第四十一回：「鹽商富貴奢華，多少士大夫見了就銷魂奪魄；你一個弱女子，視如土芥，這就可敬的極了。」...
...一族由碳、氢和氧组成的中性化合物。包括糖、淀粉、葡萄糖、糖原、纤维素和戊聚糖,其中有一些为一切绿色植物所合成,或立即供生长用,或贮存起来供以后利用 carbohydrate 国语辞典 一般用以稱植物藉光合作用將空氣中的二氧化碳與其內部的...
...千载，道屈一时：汉之崔る，官终邑宰；魏之管辂，位止府丞。天乎与才，而人乎无命，自古所叹，岂独高都而已！府公所著文集十卷，盛行于代。嗣子轮，行太常寺奉礼郎。次子辕、辙、辚、辑等，永惟过庭之训，式遵卜宅之礼，灵�需戒道，哀挽及关。灵掌东拓，地惟...
...照，藉海凭澜，王爵早加，藩麾夙树。进不能闲诗西楚，好礼北河；退无以振采六条，宣风万里。怀惭起惧，载溢心颜。而皇明辉烛，照被弥远。遂乃徙旆淮区，迁金济服，朱骖出邸，青组临方。瞻惟徵宠，俯仰忘历。（《初学记》十） ◇ 又为安陆王谢荆州章 臣托...
...尊释氏。不知医药，疾病召巫觋视之，焚柴声鼓，谓之“逐鬼”。信咀咒，或以决事，讼有疑，使咀之。讼者上辞牍，藉之以帛，事重则以锦。亦有鞭笞�丑械诸狱具。人喜啖生物，无蔬茹醯酱，独知用盐为滋味，而嗜酒及茶。居板屋，富室以毡为幕。贡献谓之“般次”云...
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