蛊与鼓同。以言其急实如鼓。非蛊毒之蛊也。 俗谓之膨 。又谓之 蜘蛛 病。所感不同。止是腹大而急。余处皮肉如常。未辨何证。宜用 木香流气饮 。或 五苓散 。 此病多以积渐而致。或者病后藏气未复。邪气乘虚。切不可妄下。 气急 者。 苏子降气汤 虚者。可用谷神加禾散。加熟 附子 半钱。佐以 复元丹 。 若腹 内热 急。大便或秘者。宜 备急丸 。或 木香槟榔丸 。或
五劳者。五脏之劳也。皆因不量才力。勉强运为。忧思过度。嗜饮无节。或病失调理。将积久成劳。其病头旋眼晕。身疼脚弱。心怯 气短 。自汗 盗汗 。或发寒热。或五心常热。或往来 潮热 。或骨蒸作热。夜多恶梦。昼少精神。耳内蝉鸣。 口苦 无味。饮食减少。此皆劳伤之证五脏虽皆有劳。心肾为多。心主血。肾主精。精竭血燥。则痨生。治劳之法。当以调心补肾为先。不当用峻烈之剂。惟
吐血者。血溢入浊道。留聚膈间。满则吐血。名曰内衄。宜 苏子降气汤 加 人参 阿胶 各半钱。下 养正丹 。湿溢血伤。能令吐血。 肾着汤 。加 川芎 名 除湿汤 。此乃湿毒郁于经络。血溢妄行从鼻则衄衄行清道。吐行浊道。流入胃脘。令人吐。血妄行于上。或吐。或咯。或嗽。用 琥珀 效者。固多有之。宜择末药中。入此一味。或煎药去滓。可调服。 一吐血 咯血 。炒 绿豆粉
（附 破伤风 漏风） 天地间惟风无所不入。一罅不塞。来不可御。人之一身。缜密者少。疏漏者多。风乘之轻则为感。重则为伤。又重则为中。古人谓避风如避寇。盖欲窒源以防患。 中风 之证。卒然晕倒。昏不知人。或痰涎壅盛。咽喉作声或口眼 斜。手足瘫缓。或半身不遂。或舌强不语风邪既盛。气必上逆。痰随气上。停留壅塞。昏乱晕倒。皆痰为之也。五脏虽皆有风。而犯肝经为多。盖肝主筋
不寐有二种。有病后虚弱及年高人阳衰不寐。有痰在胆经。神不归舍。亦令不寐。虚者 六君子汤 加炒 酸枣仁 。炙黄 各半钱。痰者。宜 温胆汤 。减 竹茹 一半。加 南星 炒 酸枣 仁各半钱下 青灵丹 。 伤寒 不寐。当于活人书中求之。 自惊悸以后诸证。亦可用 温胆汤 加。或同 金银煎 竹茹 。则随其寒热虚实而去取之。 导痰汤 加 石菖蒲 半钱尤治。 大抵惊悸 健忘
（附噎膈） 诸痞塞。及噎膈。乃是痰为气所激而上。气又为痰所膈而滞。痰与气搏。不能流通。并宜用 二陈汤 。加 枳实 缩砂仁 各半钱。 木香 一钱。或 五膈宽中散 。应诸痞塞胀满。胸膈不利。或气上逆。或腹疼痛。并宜 木香流气饮 。应膈上诸般冷气。不问痞塞。及疼痛。且与 姜汁 一二盏 痰饮 尤宜。 邪气作痞。宜用疏剂。若气不顺。逆上为痞。此乃虚痞。愈疏而痞愈作。宜
五脏之积曰五积。六腑之积曰六聚。积有定形聚无定处。不问何经。并宜十味 大七气汤 吞下去食积。 牵牛 甘遂 去水积。 雄黄 腻粉去涎积。HT 砂 水银 去肉积。各从其类也。 有饮癖结成块。在腹胁之间。病类 积聚 。用破块药。多不效。此当行其饮。宜 导痰汤 。 何以知为饮。其人先曾病瘥。口吐涎沫。渍水。或素来多痰者。是也。 又 多饮 人。结成酒癖。腹肚积块。胀急
中气、因七情内伤。气逆为病。痰潮昏塞。牙关紧急。但七情皆能使人中因怒而中尤多气之状。大略与 中风 同。风与气亦自难辨。以气药治风则可以风药治气则不可。才觉中 气急 以 苏合香丸 灌之。候醒。继以 八味顺气散 。或 调气散 。中气与中风相似。所以别者。风中身气中身冷。既苏之后。尚有余痰未尽平复。宜多进 四七汤 。及 星香散 。若其人本虚痰。气上逆。关膈不通。上
（附虚烦） 潮热 有二。有实而潮热者。有虚而潮热者。惟 伤寒 日晡 发热 。乃胃实别无虚证。其余有潮热者。当审其虚实。若潮热大便坚涩。喜冷 畏热 。心下 然睡卧不着。此皆气盛。所谓实而潮热者也。轻宜 参苏饮 。重则 小柴胡汤 。 若潮热而气消乏。精神憔悴。饮食减少。日渐 羸。虽病暂去。而五心常有余热。此属虚证。宜 茯苓补心汤 。 十全大补汤 。 养荣汤 之类
怔忡。久思所爱。触事不意虚耗真血。心血不足。遂成怔忡。俗谓心忡脉乱是也。宜 益荣汤 。 怔忡即忪悸也。忪悸与惊悸若相类而实不同。惊悸者。因事有所惊而悸。忪悸者。本无所惊。常心忪而自悸。焉得无辨。 感风寒暑湿闭塞诸经而忪忡。各见本门。 因 痰饮 怔忡者。 导痰汤 加炒 酸枣仁 。下 寿星丸 。 失志者。由所求不遂。或过误自咎。懊恨嗟叹不已。独语书空。若有所失。
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