...”，却未免有些冤枉。这是有几个人以评“郭巨埋儿”和“李娥投炉”的事的。 至于人心，有几点确也似乎正在浇漓起来。自从《男女之秘密》、《男女交合新论》出现后，上海就很有些书名喜欢用“男女”二字冠首。现在是连“以正人心而厚风俗”的《百孝图》上也加上了。这大概为因不满于《百美新咏》而教孝的“会稽俞葆真兰浦”先生所不及料的罢。 从说“百行之先”的孝而忽然拉到“男女”上...
...之，续莫大焉”，“故亲生之膝下”，诸家说不安处，古文字读皆异。 （臣瓒曰：《孝经》云“续莫大焉”，而诸家之说各不安处之也。师古曰：“桓谭《 新论 》云《古孝经》千八百七十二字，今异者四百馀字。”） 《随·经籍志》曰：孔子既叙六经，题目不同，指意差别，恐斯道离散，故作《孝经》，以总会之，明其枝流虽分，本萌於孝者也。遭秦焚书，为河间人颜芝所藏。汉初，芝子贞出之，...
...学 体系 ◆ 他主持编写《 中医内科学 》等多部教材，创建内科学总论，确立以脏腑为辨证核心、内科疾病系统分类的基础，首倡“脏腑病机证素辨治”新论 ◆ 他深入到出血热疫区10余年，首倡“病理中心在气营”、“三毒”等新理论，并形成“瘀热”病机学说 ◆ 他擅长复合立法，组方选药，临床疗效显著 见过南京中医药大学教授 周仲瑛 的人，都会惊羡他的形象和气质。年过八旬的...
...，吴郡吴人，吴选曹 尚书 瑁第二子。孙皓时累迁至选曹尚书。入晋为散骑常侍。 ◇ 自叙 刘向省《新语》而作《 新序 》，桓谭咏《新序》而作《 新论 》。余不自量，感子云之《法言》而作《言道》，睹贾子之美才而作《访论》，观子政《洪范》而作《古今历》，览蒋子通《万机》而作《审机》读《幽通》、《思玄》、《四愁》而作《娱宾》、《九思》，真所谓忍愧者也。（《 晋书 ·陆...
...阴不足 沦”及“ 相火论 ”，对后世深有影响。 丹溪著有《 格致余论 》、《 局方发挥 》、《 本草衍义补遗 》、《伤寒辨疑》、《 外科精要新论 》。另外，《 脉因证治 》、《 丹溪心法 》、《 金匮钩玄 》等书，亦署丹溪之名，但或为门人编辑，或为伪托之作。 丹溪在《同方》盛行、 温燥 成习的时代，提出“ 阳有余阴不足论 ”和“相火论”，在 养生 方面主张护...
...之以言。设孔子不作，犹有遗言，言必有起，犹文之必有为也。观文之是非，不顾作之所起，世间为文者众矣，是非不分，然否不定，桓君山论之，可谓得实矣。论文以察实，则君山汉之贤人也。陈平未仕，割肉闾里，分均若一，能为丞相之验也。夫割肉与割文，同一实也。如君山得执汉平，用心与为论不殊指矣。孔子不王，素王之业在於《春秋》。然则桓君山〔不相〕，素丞相之迹，存於《新论》者也。
...言。设孔子不作，犹有遗言，言必有起，犹文之必有为也。观文之是非，不顾作之所起，世间为文者众矣，是非不分，然否不定，桓君山论之，可谓得实矣。论文以察实，则君山汉之贤人也。陈平未仕，割肉闾里，分均若一，能为丞相之验也。夫割肉与割文，同一实也。如君山得执汉平，用心与为论不殊指矣。孔子不王，素王之业在於《春秋》。然则桓君山〔不相〕，素丞相之迹，存於《 新论 》者也。
...“阳有余阴不足沦”及“相火论”，对后世深有影响。 丹溪著有《 格致余论 》、《局方发挥》、《 本草衍义 补遗》、《伤寒辨疑》、《 外科精要 新论》。另外，《 脉因证治 》、《 丹溪心法 》、《 金匮钩玄 》等书，亦署丹溪之名，但或为门人编辑，或为伪托之作。 丹溪在《同方》盛行、温燥成习的时代，提出“阳有余阴不足论”和“相火论”，在养生方面主张护惜阴精，治病方...
...其是他提出的“阳有余阴不足沦”及“相火论”，对后世深有影响。 丹溪著有《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》、《伤寒辨疑》、《外科精要新论》。另外，《脉因证治》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》等书，亦署丹溪之名，但或为门人编辑，或为伪托之作。 丹溪在《同方》盛行、温燥成习的时代，提出“阳有余阴不足论”和“相火论”，在养生方面主张护惜阴精，治病方面力倡滋阴降...
...其是他提出的“阳有余阴不足沦”及“相火论”，对后世深有影响。 丹溪著有《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》、《伤寒辨疑》、《外科精要新论》。另外，《脉因证治》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》等书，亦署丹溪之名，但或为门人编辑，或为伪托之作。 丹溪在《同方》盛行、温燥成习的时代，提出“阳有余阴不足论”和“相火论”，在养生方面主张护惜阴精，治病方面力倡滋阴降...
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