凡 痈 疽服药，宜照顾脾胃为主，不得已而用清凉；但期中病，切勿过剂。大法初起时，设有挟风寒者，宜先用芎芷 香苏散 一剂以散之。散后而肿未消，随用 银花 甘草 以和解之。若肿势 痛，大便闭结， 内热 极盛者，则用 卫生汤 加 大黄 以疏利之。若病势虽盛而元气渐虚者，则清药中须兼托补之剂， 透脓散 主之。若脓水已溃，必须托补元气为主，参 内托散 主之。如或元气虚...
凡 痈 疽服药，宜照顾脾胃为主。不得已而用清凉，但期中病，切勿过剂。大法初起时，设有挟风寒者，宜先用芎芷 香苏散 一剂以散之。散后而肿未消，随用 银花 、 甘草 以和解之。若肿势掀痛，大便闭结， 内热 极盛者，则用 卫生汤 ，加 大黄 以疏利之。若病势虽盛，而元气渐虚者，则清药中，须兼托补之剂， 透脓散 主之。若脓水已溃，必须托补元气为主，参耆 内托散 主之...
四时之序，春为风，夏为暑，长夏为湿，秋为燥，冬为寒，皆有外因。火则本无外因，然《内经》言百病之生，皆生于风寒暑湿燥火，则并及于火为六，病则名曰六淫。盖以风暑湿燥寒感于外，火即应之于内；则在内之火，即此在外之五气有以致之，故火但曰游行其间，后贤所以有五气皆从火化之说也。
...真藏，则人死焉。故四藏之脉，必以胃气为本。” 《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”因胃为后天之本，故“治病求本”亦指固护脾胃之气，使其升清降浊，化生气血精微。胃气足则正气足，正气足方可大胆攻邪。若风寒湿痹之人加之脾胃平素虚弱，胃阴亏耗，切忌长期服用辛温燥湿除痹之药，因胃喜润恶燥，辛温燥...
一人忽然气上，喘不能语，口中 流涎 吐逆，齿皆摇动，气出转大即闷绝，名 伤寒 并热 霍乱 。 用 大黄 、 人参 各五钱，水三盏，煎一盏服。
...儿有病，亦知着急。但吝惜财物，不为延医疗治，到药肆述病状以市药，与儿服食以望愈病。或无医药常识，不知生理，妄作聪明，仅据俗传之丹方，对症与儿服药。如此之治疗疾病，焉能得到圆满的结果呢？况病有内伤外感之不同，虚实寒热之各异，今欲执一种之丹药，治复杂不同之病症，凡稍有识者，必知其不能去病，而反添病也。夫有是病，而用是药，则病受之；无是病，而用是药，则元气受之。小...
出自：唐代 王绩 的 《野望》 类型： 山水 四季 原文如下： 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
食物与药物同样都具有其特定的性能，病人在服药期间，与某些食物不宜同时进服即“忌口”，影响疗效甚至产生毒副作用。现代医学并无“忌口”这个词，但并不否认饮食与疾病的治疗相关。安排膳食时应根据疾病来调整。症状有热证、寒证之分，食物也有热性、寒性之别。应根据疾病的辨证和食物的性味来选择食物。例如：属于热证的病人，宜进食寒性食物而忌热性食物，反之亦然。食物还有甜酸苦辣...
用牛奶服药并不可取 有人把牛奶誉为“最接近完善的食品”，也有人把牛奶看作民族强大的关键元素。虽说如此，牛奶毕竟不能“百搭”，特别是对“吃药族”来说，如何让牛奶和药“和平共处”、不起冲突，更是蕴藏着很多学问，掌握不好很可能带来意想不到的麻烦。 “生活中不少人都曾用牛奶送服过药物，此举虽然减轻了药物入口的不适感觉，但从医学角度却非常不可取。”武警总医院药剂科主任...
目录 《普济方》皆效散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《普济方》：皆效散 【处方】 石硫黄 （研）、 干漆 （熬）、 文蛤 （烧作灰）各等分。 【制法】上绢筛之。 【功能主治】 疳 虫蚀唇、 鼻 、齿、口及余处。 【用法用量】每用取 胡桃 大， 麝香 枣核 大，研和，先拭去恶物血等，然后敷之，每日3次。 【摘录】 《普济方》 卷三○○
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