...作者：周学海 朝代：清 年份：公元1644-1911年 自序 卷一\证治总论 气血精神论 升降出入论 承制生化论 虚实补泻论 卷二上\形气类 三阴三阳名义一 三阴三阳名义二 三阴三阳名义三 高骨大骨非一骨也 三焦水道膀胱津液论 饮入于胃...
...保身长全者，所以为圣人之道；治病十全者，所以为上工术。不治已病治未病之说，着于《四气调神大论》，厥有旨哉！昔黄帝与天师难疑答问之书，未尝不以摄养为先，始论乎天真，次论乎调神。既以法于阴阳，而继之以调于四气；既曰食饮有节，而又继之以起居有常。...
...感冒即曰时邪者，治以《温疫论》之达原饮，不愈，即转用下法，以致害人而无悔，尤可叹也！夫《温疫论》作于吴又可，伊芳乃明末人，其时兵荒相继，百姓流离，死于沟壑者不知几千万，其尸气化为厉气，流行于天壤之间，中其气者，延门逐户，无不受病，且传染无穷...
...于脉．不略于症．详于方．不略于治者也．然其为幅仅二百余．未满十万言．于以 轩岐绎长沙河间主婺朱氏而 及诸家庶几备矣．余以是勉．冲孺氏梓行之．以嘉惠来学故虽不能序其所以然．而亦不敢默也．则亦言其论方．先论治者．以告于世而已．挑灯竟读越宿而序．...
...或曰：元气归并左右，病半身不遂，有归并上下之症乎？余曰：元气亏五成，下剩五成，周流一身，必见气亏诸态，若忽然归并于上半身。不能行于下，则病两腿瘫痿。奈古人论痿症之源，因足阳明胃经湿热，上蒸于肺，肺热叶焦，皮毛焦悴，发为痿症，概用清凉攻下之...
...”的重要保障。《素问·四气调神大论》说“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，强调预防在病之先。如何预防，这就必须实施先于病之禁忌。治未病之说，包括疾病微而未显(隐而未现)、显而未成(有轻微症状)、成而未发、发而未传、传而未变、变而未果，...
...《标本病传论》曰∶有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者，（得病之情，知治大体，则逆从皆施必中焉。）故知逆与从，正行无间，知标本者，万举万...
...□ 张智敏 谢刚 四川省中西医结合医院 ●《素问·至真要大论》“从者反治”涵义有二：一是指顺从疾病假象而治的一种治疗原则，适用于病情较为复杂，征象不能完全反映本质的情形，此为假反治；二是指在正治的基础上，兼用反治或顺从疾病性质而治，此为真...
...不分经之病理中丸证、竹叶石膏汤证 51．温病遗方 52．伤寒风温始终皆宜汗解说 53．论冬伤于寒春必病温及冬不藏精春必病温治法 54．温病之治法详于伤寒论解 55．论伤寒温病神昏谵语之原因及治法 56．论吴又可达原饮不可以治温病 57．论革脉...
...上。令儿吮之。一治小儿触犯禁忌而夜啼者。宜醋炭熏。服苏合香丸。一治小儿夜啼不止。作心经有热有虚治。安神散人参 黄连（姜汁炒各一钱半） 甘草（五分）上锉。竹叶二十片。姜一片。水煎服。一方。治惊啼。用乱发烧灰。酒调服。一论小儿夜啼。似有邪厉。...
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