...论脉燥天师曰∶清治者，不可用凉药，又不可用温补，乃改用清平之剂，故曰清治。此等病，必是肺气之燥。肺金之气一燥，即有意外之虞，若不急治，必变成肺痿、肺痈等症。盖燥极成火，自宜用凉药矣。此不可凉药者何？肺居上流，用凉药以寒肺，或药不能遽入于肺...
...以致腹痛也。治法通其肠气，脾气随之运化，腹痛即可立止。方列后∶台乌药一钱煎浓，用白布裹棉花作乳型，蘸药汁令儿吮之即愈。□小儿夜啼不止，是因穿盖过暖，忽起内热，或与父母同床，为父母体热所炙。因之生热者，清热即安。用方列后∶小生地（八分） 嫩黄芩...
...属于气海之元阳。论下焦之火上窜不归原，亦气海元阳之浮越也。然其病浑名火不归原，其病因原有数端，治法各有所宜，爰详细胪列于下。有气海元气虚损，不能固摄下焦气化，致元阳因之浮越者。其脉尺弱寸强，浮大无根。其为病，或头目眩晕，或面红耳热，或心热怔忡...
...衰之以属是先明确证候的性质，然后与药性分类相联系，决定治法。 【衰之以属】 衰，指削弱病邪的治疗方法。“属”是指证候与治法的联系。“衰之以属”是先明确证候的性质，然后与药性分类相联系，决定治法。例如：用寒药治热证，用热药治寒证，用温药以治...
...必然由皮毛而入营卫。今用柴胡、荆芥先散其皮毛之邪，邪既先散，安得入里；方中又有半夏以祛痰，使邪不得挟痰以作崇，又有黄芩，使不得挟火以作殃；况又有甘草，调和药味以和中。邪气先散，而正气又不相伤，此先治之妙也。一症一方，亦可类推。张公曰∶先治法...
...，自通其变。如南方之人，亦有北方之病，东方之人，亦有西方禀质，则其千变万化，固不可执一端而论者。圣人察其病之所由，循其气化之理，随宜而治，故同一病而治法各异，皆能使之愈者，以得其病情之所宜，而知常变之理，为治之大体也。□《素问·血气形志论》...
...而出．此名呕乳．如瓶之注水．满而溢也．宜损节之．更服肥儿丸．儿之初生．筋骨软弱．为乳母者．常怀抱护持可也．不然则左右倾侧．其乳流出．此名溢乳．如瓶之侧．其水流出也．能紧护持．则不吐也．有胃弱者．不能受乳而变化之．无时吐出．所吐不多．此名哺露...
...，对选择治法也起着决定性作用。 笔者认为，气候、地域、生活习性、疾病、治法的关系可以简单描述为：天、地、人的客观条件决定疾病，按疾病选择治法。这样的结论可以帮助我们从客观的角度分析时下的天、地、人，为临床寒温治法的选择提供客观依据。 下面从...
...黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯对曰：地势使然也。故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方...
...论饮食难消 内伤诸症天师曰∶王治者，不可以伯道治之，而用王道治法为必全，而尊尚之也。如人病已将愈，不过饮食难消，胸膈不快，或吐酸，或溏泄，或夜卧不宁，或日间潮热，俱宜王道治之，而不可以偏师取胜。方用人参一钱，茯苓二钱，白术二钱，甘草五分，...
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