论发热恶寒_《伤寒发微论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景云.假令寸口脉微.名曰阳不足.阴气上入阳中.则洒淅 恶寒 也.尺脉弱.名曰阴不足.阳气下陷入阴中.则 发热 也.此谓元受病而然也.又云.阳微则恶寒.阴弱则发热.此医发其汗.使阳气微.又大下之.令阴气弱.此谓医所病而然也.大抵阴不足.阳往从之.故阳内陷则发热.阳不足.阴往乘之.故阴上入阳中.则恶寒.阴阳不归其分.故寒热交争.是以发热而恶寒也.故孙思邈云.有...

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健脾化湿活瘀法治恶寒案_医案心得_【中医宝典】

□ 毛德西 河南省中医院 何某,男,38岁,于2010年6月就诊,以恶寒为主诉就诊。自述恶寒3年,尤以背部恶寒为甚,观其形体肥胖,面色白润,语音洪亮,但口中有秽浊之气。舌质暗红,舌下静脉略有迂曲,舌苔白腻而厚润,脉象沉弦而细。有慢性乙型肝炎病史8年。曾在省市级医院治疗,多按阳虚论治,服用附子、 干姜 温阳剂数十剂,附子曾用到30~60克,但恶寒症状未见好转。...

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恶寒(阳虚恶寒证)_《余无言医案》_【中医宝典大全】

病者日日 恶寒 ,他无所苦。居平之时,人衣单而彼衣夹,人衣棉而彼衣裘。即盛夏之时,亦终日啬啬恶寒,必行走于烈日之下,上晒下蒸,皮肤有汗,乃不恶寒。入室片时,又复恶寒矣。夏夜必覆薄棉之被,冬令之重衾叠裘,更可知矣。询之病近四年,脉微沉迟。投之以 崔氏八味丸 ,不效。投之以 甘草干姜汤 ,又不效;投之以 桂枝附子汤 加 肉桂 、 干姜 方,仍然无效。后过一年余,...

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发热(附恶寒)_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...虚热,经久不解,无表里二证,虽食积类 伤寒 初证,右脉气口紧盛,身节不痛为异。 劳役力倦欲昏神, 内伤劳役发热,脉虚而弱,倦怠 无力 ,不 恶寒 ,乃胃中真阳下陷,内生虚热,宜 补中益气汤 。内伤色欲,阴虚发热,便硬能食者, 滋阴降火汤 、 加味逍遥散 、 清骨散 。内伤思虑,神昏恍惚,眼烧者, 归脾汤 、 茯神汤 。 生冷郁遏四肢甚。 内伤生冷,郁遏阳气及...

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恶寒_《证治准绳·疡医》_中医内科书籍_【岐黄之术】

一男子,溃而 恶寒 ,用 四君子汤 ,加桂,倍用黄 ,大料,四剂而止。脓水尚多,投 八珍汤 ,加桂数剂渐少。惟疮口不合,以 附子饼 ,及 十全大补汤 ,每剂加炮 附子 五分,数剂乃去 附子 ,又服月余而愈。一男子,溃后 畏寒 ,脉虚,以四君子加 炮姜 ,四剂而愈,以十全 大补汤 月余而敛。仲景云∶脉虚则 血虚 。血虚生寒,阳气不足也,疮肿脉虚,宜托里和养血。...

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恶寒_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

经曰∶恶 寒战 栗,皆属于热。又曰∶战栗如丧神守,皆属于火。 恶寒 者,虽当炎月,若遇风霜,重绵在身,如觉凛凛战栗,如丧神守,恶寒之甚也。《原病式》曰∶病热证而反觉自冷,此为病热,实非寒也。或曰往往见有服热药而愈者何也? 曰∶病热之人,其气炎上,郁为 痰饮 ,抑遏清道,阴气不升,病势尤甚。积痰得热,亦为暂退,热势助邪,其病益深。或曰寒势如此,谁敢以寒凉药与之...

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恶寒_《增订叶评伤暑全书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

论曰∶ 恶寒 否乎?曰 伤寒 自冬月风寒而成,外则有恶寒恶风之证,既名为温,则无此证矣。曰∶然则子之言何所据乎? 曰∶据乎经耳。经曰∶太阳病, 发热 不恶寒而渴者,温病也。不恶寒则病非因外来,渴则明其自内达表。 按∶冬月伤寒,由于外感而恶寒是矣。曰∶温证不恶寒非也。盖温证缘阳气发畅,为春时风寒所迫,虽系 内热 ,亦由外感,故亦有恶寒等证,岂独温即暑病?亦有此...

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头痛恶寒_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...外泄,故逆行鼻窍而生嗽嚏。卫气逆行,不得下降,故胸膈郁闷而发喘促也。 紫苏汤 苏叶 三钱 桂枝 三钱 杏仁 三钱,泡 甘草 二钱,炙 流水 煎大半杯,热服,覆衣,取汗。 治一日太阳寒疫, 头痛 , 发热 , 恶寒 者。 寒疫得之 伤寒 ,亦是 麻黄汤 证,但不尽见于冰雪之天,非皆纯寒,未必咸宜 麻黄 辛温,故以 桂枝 泻营血之郁,苏叶、 杏仁 泻卫气之郁也。

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恶寒_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

□ 〔丹〕阳虚 恶寒 ,用参 之类,甚者加 附子 少许,以行参 之气。 永康吕亲家,形瘦色黑,平生喜酒, 多饮 不困,年近半百,且有别馆。忽一日大恶 寒战 ,且自言渴,却不能饮。予诊其脉大而弱,惟右关稍实,略类弦,重取则涩。遂作酒热内郁不得泄,由表热而下虚也。黄 一物,与 干葛 同煎,与之尽。黄 二两,干葛一两。脉得小,次日安矣。 □ 〔垣〕脾胃之虚,怠惰嗜...

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恶寒发热_《杂病广要》在线阅读_【中医宝典】

恶寒发热 ,亦是病证,不必有一病,然亦不必无一病。东垣以降,其说颇繁,迄至明人,愈精愈凿,遂失之支离,眩惑后学。今摘其明约易知者,余不具录。但此所举,皆是属内因者。如外感寒热,既载在《 伤寒 》等各篇,仍不复及。 总说 人之寒热往来者,其病何也?此乃阴阳相胜也。阳不足,则先寒后热;阴不足,则先热后寒。又上盛则 发热 ,下盛则发寒。皮寒而燥者,阳不足;皮热而燥...

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