...血 喘 哮 恶心 嘈杂 嗳气 呕吐 呃逆 膈噎 关格 痫 癫狂 惊悸、怔忡、健忘 咽喉（附失音、骨鲠） 发热（附恶寒） 汗 痿 痨瘵 诸虫 求嗣 娠后 养老（附须发） 外集·卷五 \ 妇人门 经候 崩漏 带下 瘕（与男子积聚条参看） 胎前 临产 产后 外集·卷五 \ 小儿门 观形 察脉 五脏形证虚实相乘 死证 乳子调护 外集·卷五 \ 小儿门 \ 附∶小儿病...
...血 喘 哮 恶心 嘈杂 嗳气 呕吐 呃逆 膈噎 关格 痫 癫狂 惊悸、怔忡、健忘 咽喉（附失音、骨鲠） 发热（附恶寒） 汗 痿 痨瘵 诸虫 求嗣 娠后 养老（附须发） 外集·卷五 \ 妇人门 经候 崩漏 带下 瘕（与男子积聚条参看） 胎前 临产 产后 外集·卷五 \ 小儿门 观形 察脉 五脏形证虚实相乘 死证 乳子调护 外集·卷五 \ 小儿门 \ 附∶小儿病...
...径自委石恶赴会，献公闻之大怒，诉于公孙免余，免余曰：“臣请以礼责之。"免余即往见宁喜，言：“会盟大事，岂可使君不与闻？"宁喜艴然曰：“子鲜有约言矣，吾岂犹臣也乎哉？"免余回报献公曰：“喜无礼甚矣。何不杀之？"献公曰：“若非宁氏，安有今日？约言实出自寡人，不可悔也！”免余曰：“臣受主公特达之知，无以为报，请自以家属攻宁氏，事成则利归于君，不成则害独臣当之。"献...
...是可以反应出来的，在没有实验医学时的我国古代医家，常以脉诊来判断是否早期妊娠，并积累了大量的、丰富的经验和资料，综观历代医家对妊娠脉的论述，约言之，可分如下几类： 身有病而无邪脉学说 身有病而无邪脉学说，是指已婚妇女素来月经正常，又无带下等疾患，而突然月经停止不潮，而无疾病症状，但有 恶心 、嗜酸等饮食异常表现，而脉来滑数冲和，即有妊娠的可能。如《内经，素问...
...说道：“师父，你来得不凑巧！我家员外极肯做好事，往常时不要说师父一个，就是十位、二十位俱肯斋的。只因年已半百，没有公子，去年在南海普陀去进香求嗣，果然菩萨灵验，安人回来就得了孕。今日生下了一位小官人，家里忙忙碌碌，况且回下不洁净，不便，不便！你再往别家去罢。”老祖道：“贫道远方到此。或者有缘，你只与我进去说一声。允与不允，就完了斋公的好意了。”门公道：“也罢...
简便应急 凡居穷乡村落，值婴儿痘，不能迎医者，须于微 发热 时，用手蘸真芝 麻油 ，摩其背脊间，直至尻骨。 如此数遍，其热自退。（《求嗣秘书》） 浴儿免痘 除夕黄昏时，用大 黑鱼 一尾，小者二三尾煮汤，密室烘暖浴儿，遍身七窍俱到，不可嫌腥，以水洗去。若不信，只留一手足不洗，遇出痘时，则未洗处偏多也。此异人所传方也。（《医方摘要》） 保婴祛痘 凡婴孩无论男女，...
简便应急 凡居穷乡村落，值婴儿痘，不能迎医者，须于微 发热 时，用手蘸真芝 麻油 ，摩其背脊间，直至尻骨。 如此数遍，其热自退。（《求嗣秘书》） 浴儿免痘 除夕黄昏时，用大 黑鱼 一尾，小者二三尾煮汤，密室烘暖浴儿，遍身七窍俱到，不可嫌腥，以水洗去。若不信，只留一手足不洗，遇出痘时，则未洗处偏多也。此异人所传方也。（《医方摘要》） 保婴祛痘 凡婴孩无论男女，...
简便应急 凡居穷乡村落，值婴儿痘，不能迎医者，须于微 发热 时，用手蘸真芝 麻油 ，摩其背脊间，直至尻骨。 如此数遍，其热自退。（《求嗣秘书》） 浴儿免痘 除夕黄昏时，用大 黑鱼 一尾，小者二三尾煮汤，密室烘暖浴儿，遍身七窍俱到，不可嫌腥，以水洗去。若不信，只留一手足不洗，遇出痘时，则未洗处偏多也。此异人所传方也。（《医方摘要》） 保婴祛痘 凡婴孩无论男女，...
...造殿宇楼阁，并不启口向人募化。为此远近士庶都道此寺和尚善良，分外敬重，反肯施舍，比募缘的倒胜数倍。况兼本寺相传有个子孙堂，极是灵应，若去烧香求嗣的，真个祈男得男，祈女得女。你道是怎地样这般灵感？元来子孙堂两旁，各设下净室十数间，中设床帐，凡祈嗣的，须要壮年无病的妇女，斋戒七日，亲到寺中拜祷，向佛讨笤。如讨得圣笤，就宿于净室中一宵，每房只宿一人。若讨不得圣笤，...
...义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。混五言诗所云“昔为乌衣游，戚戚皆亲侄”者也。其外虽复高流时誉，莫敢造门。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。谓瞻等曰：“汝诸人虽才义丰辩，未必皆惬众心；至于领会机赏，言约理要，故当与我共推微子。”常云：“阿远刚躁负气；阿客博而无检；曜恃才而持操不笃；晦自知而纳善不周，设复功济三才，终亦以此为恨；...
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