...有的人一看到阴阳，马上就联想到了算卦相面的阴阳先生，认为阴阳是唯心的，是封建迷信的产物，这种观点是非常不正确的。实际上，阴阳学说是古代一种先进的哲学思想，是最早出现的朴素唯物论。阴阳学说阐明了自然界各种事物最基本的规律，指导着古代人以此...
...有的人一看到阴阳，马上就联想到了算卦相面的阴阳先生，认为阴阳是唯心的，是封建迷信的产物，这种观点是非常不正确的。实际上，阴阳学说是古代一种先进的哲学思想，是最早出现的朴素唯物论。阴阳学说阐明了自然界各种事物最基本的规律，指导着古代人以此...
...□ 马予良 石玉山 北京步步先中医医院 近、现代50多年来，很多论者习惯于只从哲学一个角度阐释阴阳。笔者试从语言学角度阐释阴阳。 从现代语言学角度看，阴、阳与所有的汉字一样，是能指和所指相结合的两个语言符号。所谓“能指”，是指具有特定字形...
...阴阳，既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析。在《素问·阴阳应象大论》中提出：“察色按脉，先别阴阳。”，还说“阳病治阴，阴病治阳”。张仲景将伤寒病分为阴证、阳证，以三阴、三阳为总纲。明代医家张景岳也强调，“凡诊脉施治，必先审阴阳，乃为...
...《仁术便览》阴阳汤治霍乱腹痛甚，凉水半碗，百沸汤半碗，相合服。又方 以白沙糖、绿豆粉等分，冷水调服。又方 掘阴地二三尺深，入水在内，搅地浆水服。随服随吐，吐后再服，吐尽好。一方 治转筋霍乱。用皂角末吹鼻中，得嚏即止。一方 治抽筋泄方。腹中...
...数有奇偶，宫有阴阳。（以八、三、四、九为阳宫，二、一、六、一为阴宫，五宫除外） 1、重阳数；三、九自临为重阳，三十三、三十九为重阳数。 2、重阴数；二、六自临为重阴，二十二、二十六为重阴数。 3、阴中重阳数；一、七自临为阴中重阳数，若再与...
...（《素问·阴阳应象大论》）帝曰∶余闻上古圣人，论理人形，列别脏腑，端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发，各有处名，溪谷属骨，皆有所起，分部逆从，各有条理，四时阴阳，尽有经纪，外内之应，皆有表里，其信然乎？（论理，讲求也。列别，分辨也。端...
...虚火妄动，故阳常有余。阴虚阳亢，则百病丛生。故主张保重精血以维持身体阴阳的相对平衡，这是他在临床上偏重滋阴法的理论根据。阳化气，阴成形见《素问、阴阳应象大论》。化气与成形，是物质的两种相反而又相成的运动形式。张景岳注：「阳动而散，故化气，阴静...
...阴阳两虚即阴阳俱虚。 【阴阳两虚】 即阴阳俱虚。多是疾病发展到严重阶段；阴损及阳，或阳损及阴，而出现阴虚与阳虚的证候同时并见的病理现象。参见“阴虚”、“阳虚”条。...
...黄帝道：阴阳是宇宙间的一般规律，是一切事物的纲纪，万物变化的起源，生长毁灭的根本，有很大道理在乎其中。凡医治疾病，必须求得病情变化的根本，而道理也不外乎阴阳二字。拿自然界变化来比喻，清阳之气聚于上，而成为天，浊阴之气积于下，而成为地。阴是...
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