_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

瘿病者,是气结所成。其状,颈下及皮宽 然,忧恚思虑,动于肾气,肾气逆,结宕所生。又,诸山州县人,饮沙水多者,沙搏于气,结颈下,亦成瘿也。

http://qihuangzhishu.com/623/1381.htm

虚汗_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人以水谷之精,化为血气津液,津液行于腠理。若劳伤损动,阳气外虚,腠理开,血气 衰弱 ,故津液泄越,令多汗也。其 虚汗 不止,则变短气,柴瘦而羸瘠也。亦令血脉减损, 经水 痞涩,甚者闭断不通也。

http://qihuangzhishu.com/623/1312.htm

尿血_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

血性得寒则凝涩,得热则流散;而心主于血。小儿心脏有热,乘于血,血渗于小肠,故 尿血 也。

http://qihuangzhishu.com/623/1810.htm

腹胀_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

腹胀 ,是冷气客于脏故也。小儿腑脏嫩弱,有风冷邪气客之,搏于脏气,则令腹胀。若 脾虚 ,冷移入于胃,食则不消。若肠虚,冷气乘之,则变下痢。

http://qihuangzhishu.com/623/1681.htm

发乳_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

此谓因发 痈 疮,而脓汁未尽,其疮暴瘥,则恶汁内食,后更发,则成 者也。

http://qihuangzhishu.com/623/1456.htm

风邪_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

风邪者,谓风气伤于人也。人以身内血气为正,外风气为邪。若其居处失宜,饮食不节,致腑脏内损,血气外虚,则为风邪所伤。故病有五邪∶一曰 中风 ,二曰伤暑,三曰饮食劳倦,四曰中寒,五曰中湿。其为病不同。 风邪者,发则不自觉知,狂惑妄言,悲喜无度是也。其汤熨针石,别有正方,补养生宣导,今附于后。 《养生方·导引法》云∶脾主土,土暖如 人肉 ,始得发汗,去风冷邪气。若

http://qihuangzhishu.com/623/52.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

五脏不调则生疽,亦是寒客于皮肤,折于血气,血气痞涩不通,结聚所成。大体与 痈 相似,所可为异,其上如牛领之皮而硬是也。痈则浮浅,疽则深也。至于变败脓溃,重于痈也,伤骨烂筋,遂至于死。

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胁痛_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

邪客于足少阳之络,令人胁痛,咳,汗出。阴气击于肝,寒气客于脉中,则血泣脉急,引胁与小腹。 诊其脉弦而急,胁下如刀剌,状如飞尸,至困不死。左手脉大,右手脉小,病右胁下痛。寸口脉双弦,则胁下拘急,其人涩涩而寒。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 《养生方·导引法》云∶卒左胁痛,念肝为青龙,左目中魂神,将五营兵千乘万骑、从甲寅直符吏,入右胁下取病去。 又云

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狐臭_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人有血气不和,腋下有如野狐之气,谓之狐臭。而此气能染易着于人。小儿多是乳养之人先有此病,染着小儿。

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鬼魅_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

凡人有为鬼物所魅,则好悲而心自动,或心乱如醉,狂言惊怖,向壁悲啼,梦寐喜魇,或与鬼神交通。病苦乍寒乍热,心 腹满 ,短气,不能饮食。此魅之所持也。

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