...。荣卫常行。勿失其理。故经云。虚则补之。实则泻之。不虚不实。以经取之。然。虚者补其母。实者泻其子。当先补而后泻。不实不虚。以经取之者。然。是正经自生其病。不中他邪。当自取其经。故言。以经取之。又云。刺荣无伤于卫刺卫无伤于荣。然。针阳者卧针而刺之。刺阴者。先以左手捻按所针荣俞之处。候气散乃内针。是谓刺荣无伤于卫。刺卫无伤于荣也。 又云。东方实。西方虚。泻南方。...
...本皆谓已亡，元御则谓本病论在玉机真藏论中，刺志论则误入诊要经中论，刺法论则误入通评虚实论，未尝亡也。又谓经络论乃脾部论之後半篇，脾部论乃十二正经经络论之正文。如此则奇经与气府论之前论、正经後论、奇经三脉无异。故取以补阙，仍复八十一篇之旧。 考言经文错简者起於刘向之校《尚书》（见《汉·旧艺文志》）犹有古文可据也。疑经文脱简者始於郑元之注《玉藻》（见证记注）然犹...
...一道上行至头入诸天柱，唯手足阳明至颈，于前人迎扶突。《流注》以所出为井，此为根者，井为出水之处，故根即井也。天柱，侠项大筋外廉陷中，足太阳之正经也。飞阳在足外踝上七寸，足太阳之大络也。 平按：“流”《灵枢》作“溜”，下同，不再举。注“称入，入”三字，袁刻空三格。 足少阳根于窍阴，流于丘墟，注于阳辅，入于天容、光明也。 天容在耳下曲颊后，足少阳正经也。光明在外...
...何事，济公曰：“我与师父做法事，串五方。”侍者看见，即忙唤道：“济公，济公，今日首座请了许多师父，在方丈会汤，特令我来奉请。”济公道：“我有正经佛事，说甚么会汤，竟说请我吃酒，我就来了。”提着草鞋，走进方丈。大笑道：“你们坐的好似子孙堂，中间少个太君娘。”首座道：“你且莫颠，师父已作古人，只有你在这里，你可作些正经，也与师父增气。”济公曰：“气是增不得的，我...
...上行至头入诸天柱，唯手足阳明至颈，于前人迎 扶突 。《流注》以所出为井，此为根者，井为出水之处，故根即井也。天柱，侠项大筋外廉陷中，足太阳之正经也。飞阳在足 外踝 上七寸，足太阳之大络也。 平按：“流”《灵枢》作“溜”，下同，不再举。注“称入，入”三字，袁刻空三格。 足少阳根于窍阴，流于 丘墟 ，注于 阳辅 ，入于 天容 、光明也。 天容在耳下曲颊后，足少阳...
...一道上行至头入诸天柱，唯手足阳明至颈，于前人迎扶突。《流注》以所出为井，此为根者，井为出水之处，故根即井也。天柱，侠项大筋外廉陷中，足太阳之正经也。飞阳在足外踝上七寸，足太阳之大络也。 平按：“流”《灵枢》作“溜”，下同，不再举。注“称入，入”三字，袁刻空三格。 足少阳根于窍阴，流于丘墟，注于阳辅，入于天容、光明也。 天容在耳下曲颊后，足少阳正经也。光明在外...
...一道上行至头入诸天柱，唯手足阳明至颈，于前人迎扶突。《流注》以所出为井，此为根者，井为出水之处，故根即井也。天柱，侠项大筋外廉陷中，足太阳之正经也。飞阳在足外踝上七寸，足太阳之大络也。 平按：“流”《灵枢》作“溜”，下同，不再举。注“称入，入”三字，袁刻空三格。 足少阳根于窍阴，流于丘墟，注于阳辅，入于天容、光明也。 天容在耳下曲颊后，足少阳正经也。光明在外...
...一道上行至头入诸天柱，唯手足阳明至颈，于前人迎扶突。《流注》以所出为井，此为根者，井为出水之处，故根即井也。天柱，侠项大筋外廉陷中，足太阳之正经也。飞阳在足外踝上七寸，足太阳之大络也。 平按：“流”《灵枢》作“溜”，下同，不再举。注“称入，入”三字，袁刻空三格。 足少阳根于窍阴，流于丘墟，注于阳辅，入于天容、光明也。 天容在耳下曲颊后，足少阳正经也。光明在外...
...重要，失贞便再没脸面生活下去。失贞后出现背离道德的高压，就会引发焦虑反应。3．危机感受妻子失贞对丈夫是一个重大的打击，他要面对一个不干净、不正经、不吉祥的配偶，心理压力很大。离婚是可以的，但毁家破室，结发别离，代价太大；维持也是可以的，但藏污纳垢，绿帽压顶，负担太重。女人不正经造成男人不正常。丈夫因为妻子失贞对她产生敌意、厌恶、嫉恨、排斥，如果这口邪气压在自...
夫妊娠心痛者，多是风邪 痰饮 乘于心之经络，邪气搏于正气，交结而痛也。若伤心正经而痛者，为真心痛。心为帝王之官，统领诸脏，不可受邪。邪若伤之，朝发夕死，夕发朝死；若伤心支别络而痛者，则乍安乍甚，休作有时也。妊娠之人，或有病而痛不已者，气乘胞络，伤损子脏也，则令胎动。凡胎转移，则多不安；不安而动于血者，则血下也。 □ 治妊娠卒心痛，气欲绝方。（方出《 产宝 》...
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