《御览》卷九百八十九 神农∶甘。雷公∶苦,无毒。如 茯苓 。或生宛句。八月采。
枫落河梁野水秋。淡烟衰草接郊丘。醉眠小坞黄茅店,梦倚高城赤叶楼。 天杳杳,路悠悠。钿筝歌扇等闲休。灞桥 杨柳 年年恨,鸳浦芙蓉叶叶愁。
话说惠徵经这场祸水以后,也不敢唱戏了。那兰月更连哼一声也不敢哼了。但是兰月虽是一个女孩儿,却有男子的习气,她常对她父母说:“女孩儿家,一步不出闺门,不知外面的事,将来是要吃大亏的,非得到外面去阅历阅历,才知道市井情形,与闾阎状况。” 佟佳氏原是最爱兰月的,她说什么,就依甚么。那惠徵见兰月有这般的胸襟,又有男儿的志气,也格外欢喜。竟准她到外面去阅历。兰月见她父
〔甘淡平,入肾、膀胱二经。去皮。〕利水除湿,〔长于利水,故善除湿。〕消肿治疟。〔 水肿 借为要药,疟必有暑,暑必兼湿,用其引暑湿之邪,从 小便 出,所以分消之也。〕多服损肾昏目。淡渗,燥亡津液,无湿症者勿服。。
味甘苦,平,无毒。主 疟, 解毒 蛊疰不祥,利水道。《药性论》云∶臣。微热。解寒温疫大热,发汗,主肿胀,满腹急痛。《唐本余》云∶去邪气。《 外台秘要 》∶治妊娠淋,又治小儿大便不通。《子母秘录》∶治妊娠从脚上至腹肿, 小便 不利,微渴引饮。 产乳方》∶疗通体遍身肿,小便不利。一云∶采根,削皮焙干,用敷疮毒。
前药利水宣湿.称有功.亦惟手足太阳二经.病积热壅滞经络.或兼痰湿水邪.用之相宜.若真藏为患.精血已亏.神力日耗. 虚火 燎原.假热混真者纵悉纯补.尚嫌不济.倘加渗利.愈竭真阴矣. 按本草有谓久服 泽泻 .令人目盲.有谓苓不水澄而令眼障.有谓苓泻兼用.而令真水暴竭.即立斋亦极言 泽泻 久服导损真阴.令人无子.虽先生固常用八味.六味亦必斟酌于多寡之间每见圆机绝识
前药利水宣湿.称有功.亦惟手足太阳二经.病积热壅滞经络.或兼痰湿水邪.用之相宜.若真藏为患.精血已亏.神力日耗. 虚火 燎原.假热混真者纵悉纯补.尚嫌不济.倘加渗利.愈竭真阴矣. 按本草有谓久服 泽泻 .令人目盲.有谓苓不水澄而令眼障.有谓苓泻兼用.而令真水暴竭.即立斋亦极言 泽泻 久服导损真阴.令人无子.虽先生固常用八味.六味亦必斟酌于多寡之间每见圆机绝识
前药利水宣湿.称有功.亦惟手足太阳二经.病积热壅滞经络.或兼痰湿水邪.用之相宜.若真藏为患.精血已亏.神力日耗. 虚火 燎原.假热混真者纵悉纯补.尚嫌不济.倘加渗利.愈竭真阴矣. 按本草有谓久服 泽泻 .令人目盲.有谓苓不水澄而令眼障.有谓苓泻兼用.而令真水暴竭.即立斋亦极言 泽泻 久服导损真阴.令人无子.虽先生固常用八味.六味亦必斟酌于多寡之间每见圆机绝识
治伤风感寒,脉浮 发热 ,渴欲饮水, 小便 不利。 猎苓(去皮) 茯苓 泽泻 阿胶 (炒) 滑石 (碎研,各等分) 上为 锉散 。每服四大钱,水一盏半,煎七分,去滓,不以时。 五苓散 治伤暑疸热,小便不利。煎 茅根汤 调尤佳。(方见伤暑门) 【料简】 方书中所出 淋病 ,证状不一,所谓诸淋,亦不能备尽。若随其所因而命名,如劳,如惊,如寒,如湿,如风,如暑,以
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。