...①有机体生命活动终止。与“生”相对。《灵枢·九针十二原》：“夺阴者死。”②机体某一器官或某一部分败坏。《灵枢·经脉》：“故其面黑如漆柴者，血先死。”③呆板，不灵活。《本草正义》：“非可执死法以困活人者也。”...
...陆曰：“行音下孟反。郑云：‘以其记有道德之所行。儒之言优也，和也。言能安人、能服人也。’此注云：《儒行》之作，盖孔子自卫初反鲁之时也。” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《儒行》者，以其记有道德者所行也。儒之言优也，柔也。能安人、能...
...中气微弱，用以调补，甚为平安。」《本草正义》：「力能补脾养胃，润肺生津，健运中气，本与人参不甚相远，其尤可贵者，则健脾运而不燥，滋胃阴而不湿，润肺而不犯寒凉，并血而不偏滋腻，麸舞清阳，振动中气，而无刚燥之弊。」...
...陆曰：“郑云：‘《大学》者，以其记博学，可以为政也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《大学》者，以其记博学，可以为政也。此於《别录》属《通论》。”此《大学》之篇，论学成之事，能治其国，章明其德於天下，却本明德所由，先从诚意为始。...
...，而未推测其所以然。知所当然，则用古之方，能不失古人之意；知所以然，则方可自制，而亦能合古人制方之义也。故此解皆着其所以然之故，而浅近易晓者则略焉。●、所解诸药，乃就市中所有，审形辨味，以合经义。至古今土产各殊，或有尚非正义与尚有遗义者，则...
...论语孝经尔雅教授者。在所为驾一封轺传。又楼护传曰。护少随父为医长安。出入贵戚家。护诵医经本草方术数十万言。长者咸爱重之。贾公彦曰。张仲景金匮云。神农能尝百药。则炎帝者也。（周礼正义。）嵇康曰。神农曰。上药养命。中药养性者。访知性命之理。因辅养...
...论语孝经尔雅教授者。在所为驾一封轺传。又楼护传曰。护少随父为医长安。出入贵戚家。护诵医经本草方术数十万言。长者咸爱重之。贾公彦曰。张仲景金匮云。神农能尝百药。则炎帝者也。（周礼正义。）嵇康曰。神农曰。上药养命。中药养性者。访知性命之理。因辅养...
...民间以单味药煎汤代茶，治疗肝癌，肿块缩小;八月札，理气散结， 治“痃瘕气块”，《大明本草>;白花蛇舌草“清热散瘀，消肿解毒”《泉州本草》;夏枯草 清肝泻火，“破症散结”《本草正义》;蜂房消肿解毒，活血止痛，“取其以毒攻毒”《本 草纲目》;...
...长而无旁须，水道滞涩者宜之；川产者细而微黑，精气不固者宜之；川产者气味形质，与断续仿佛，庶无精滑之虞。”《本草便读》言：“怀牛膝根细而长，川牛膝根粗而大，欲行瘀达下则怀胜，补益肝肾则川胜耳。”《本草正义》云：“牛膝之川产者，不专心滑泄见功，...
...云骑尉臣赵君赞、儒林郎守四门助教云骑尉臣王士雄等，对敕使赵弘智覆更详审，为之《正义》，凡成七十卷。庶能光赞大猷，垂法后进，故叙其意义，列之云尔。 ◎礼记正义 夫礼者，经天地，理人伦，本其所起，在天地未分之前。故《礼运》云：“夫礼必本於大一。”是...
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