...小大不利二者而已。盖此二者，亦不过因其急而不得不先之也。又如阴阳应象大论曰∶治病必求于本。观此必字，即中满及小大不利二证，亦有急与不急之分而先后乎其间者，此则圣人治本治标大义，可洞悉矣。奈何今之医家，多不知求本求标、孰缓孰急之道，以故治标者常八九，治本者无二三，且动称急则治其标，缓则治其本，尚不知孰为可缓，孰为最急，颠倒错认，举手误人，是未明此篇标本之真义耳...
...言胜复之气，本常有也，而灾眚之至，何以知之？） 岐伯曰∶非正化者，是谓灾也。 （当其位则为正化，非其位则为邪化，邪则为灾矣。） 帝曰∶气至而先后者何？ （同前《六元正纪大论》。先言其早，后言其迟也。） 岐伯曰∶运太过则其至先，运不及则其至后，此候之常也。 （此即前先天后天之义。） 帝曰∶当时而至者何也？岐伯曰∶非太过、非不及则至当时，非是者眚也。 （当时者，...
...，不遣形体有衰，病则无由入其腠理。腠者，三焦通会元真之处，为血气所注。理者，是皮肤藏府之文理也。 【按】 此篇乃一书之纲领，前人误编为次篇，先后失序，今冠于首，以统大意。 【注】 五常者，五行也。五行之气－－风、暑、湿、燥、寒、也；五行之味－－酸、苦、甘、辛、咸也。夫人禀此而有其形，则藏府日与气味相通，不曰五气，而曰风气者，该他气而言也。盖风贯四气，犹仁贯四...
【概述】 月经周期延后7天以上，甚至四五十天以上而行经的，称为“月经后期”。或称“经迟”、“经行后期”。 属月经失调之一。其特点是仅表现为月经周期延长，而月经的经期基本正常，但常伴经量过少。如月经周期仅延后3～5天，且无其他不适者不作月经后期病论。如偶见一次后期，或青春期初潮后半年内，或更年期月经失调，有时后期，但都不伴有其他不适症状者，不属于病证。月经后期...
...．治有缓急之异也． 伤寒 论中最详．不必多赘． 夫病 （者．有平时之） 痼疾． （而） 加以 （一时之） 卒病． （卒者易攻．痼者难拔．审其先后．） 当先治其卒病．后乃治其痼疾也． 前言病有表里之不同．治者权缓急而分其先后．此言病有新旧之不同．治者审难易而分其先后也． 师曰．五腑病各有所得者愈． （有得之情志相胜者．如怒伤肝．得悲而愈．悲胜怒之类．有得之时日...
月经先期 月经周期提前1-2周者，称为“月经先期”，亦称“经期超前”或“经早”。 本病相当于西医学排卵型功能失调性子宫出血病的黄体不健和盆腔炎症所致的子宫出血。月经先期伴月经过多可进一步发展为崩漏，应及时进行治疗。 [病因病机] 主要机理是冲任不固，经血失于制约，月经提前而至。常见的证型有气虚和血热。 一、气虚 可分为脾气虚和肾气虚。 （一）脾气虚； 素体虚...
...． 夫病痼疾．加以卒病．当先治其卒病．后乃治其痼疾也． 卒病易除．故当先治．痼疾难拔．故宜缓图．且勿使新邪得助旧疾也．读二条．可以知治病缓急先后之序． 师曰．五脏病各有所得者愈．五脏病各有所恶．各随其所不喜者为病．病者素不应食．而反暴思之．必 发热 也． 所得所恶所不喜．该居处服食而言．如脏气法时论云．肝色青．宜食甘．心色赤．宜食酸．肺色白．宜食苦．肾色黑．...
人参 浸软切片，装人鸡腹，放入砂锅内，加盐、隔水炖煮至鸡烂熟，食肉饮汤，日2--3次。 本方尤宜于气虚月经先期、质清稀等症。
...乘其所入未深．急去其邪．不使稽留而为患也．且痼疾之人．正气素虚．邪尤易传．设多瞻顾．致令两邪相合．为患不浅．故仲景立言于此．使后之学人．知所先后也． 问曰．五脏病各有得者愈．五脏病各有所恶．各随其所不喜者为病．病者素不应食．而反暴思之．必 发热 也．（娄全善作暴食之） 〔补注〕五脏配 五味 ．理之正也．言理之自然．而见其性焉．即以见其情焉．何也．如仲景言脏之...
新生儿月经 是指有的父母在给出生5--7天的女婴换尿布时，可能发现小儿 阴道 有血性分泌物，量不多，小儿也无其它不适。这是 新生儿 的一种 生理 现象，称为“假 月经 ”。 新生儿月经的原因 产生这种现象的原因是因为母亲在 妊娠 末期把 雌激素 传给 胎儿 ，这种 内分泌 激素 有刺激女婴 生殖 道粘膜 增殖 、 充血 的作用。出生后，由于从母体获得雌激素的...
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