暑证，用 黄连香薷饮 。挟痰，加 半夏 、 南星 ；虚，加 人参 、黄 。暑病内伤者，用 清暑益气汤 ，着暑气是痰，用吐。注夏属阴虚，元气不足，夏初春末，头疼脚软，食少体热者是，宜 补中益气汤 ，去 柴胡 、 升麻 ，加炒柏、 白芍药 。挟痰者，加南星、 半夏 、 陈皮 ，煎服，又或用生脉汤。暑风挟痰挟火，实者可用吐法。 暑乃夏月炎暑也，盛热之气者火也，有冒...
出自：宋辽金 郭应祥 的 《醉落魄·丙寅中秋》 类型： 节日 原文如下： 琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。 惟有今宵，皓彩皆同普。 素娥阅尽今和古。何妨小驻听吾语。当年弄影婆娑舞。妙曲虽传，毕竟人何许。
枳实 《本草图经》 枳实 （图缺），生河内川泽。 枳壳 ，生商州川谷，今京西、江湖州郡皆有之，以商州者为佳。如橘而小，高亦五、七尺，叶如枨，多刺，春生白花，至秋成实。九月、十月采，阴干。旧说七月、八月采者为实；九月、十月采者为壳。今医家多以皮浓而小者为枳实；完大者为壳，皆以翻肚如盆口唇状、须陈久者为胜。近道所出者，俗呼臭橘，不堪用。张仲景治心下坚大如盘，水饮
鳖甲 《雷公炮炙论》 雷公云∶凡使，要绿色、九肋、多裙、重七两者为上。 治气、破块、消症、定心药中用之，每个 鳖甲 ，以六一泥固济瓶子底了，干，于大火，以物？于中，与头醋下火煎之，尽三升醋为度，乃去裙并肋骨了，方炙干，然入药中用。 又治劳、去热药中用。依前泥，用童子 小便 煮，昼夜尽，小便一斗二升为度，后去裙，留骨，于石上捶，石臼中捣，成粉了，以鸡？皮裹之，
今 夜雨 。扫尽一番袢暑。宛似潇潇鸣远浦。短蓬何日去。 自漉床头玉醑。清兴有谁知否。反笑功名能几许。槐宫非浪语。
...归于阴矣．其症多死．阳症有热．则气血行而生肌．阴症无热．则气血滞而不敛．故云．有热无热为生死之诀．观此．则知痈疽有阴阳表里虚实之分．而无大小之别也．第恐犹有未悉者．再续阴阳、善恶、生死、顺逆、等歌．内消、内托、虚实等治．使一见了然．庶无舛误． □ 痈疽不论上中下．惟在阴阳二症推．发背虽有正与偏．要取高低两样看．纯阳初起必 肿．更兼身热有微寒．顶如尖字高突起．...
...归于阴矣．其症多死．阳症有热．则气血行而生肌．阴症无热．则气血滞而不敛．故云．有热无热为生死之诀．观此．则知痈疽有阴阳表里虚实之分．而无大小之别也．第恐犹有未悉者．再续阴阳、善恶、生死、顺逆、等歌．内消、内托、虚实等治．使一见了然．庶无舛误． □ 痈疽不论上中下．惟在阴阳二症推．发背虽有正与偏．要取高低两样看．纯阳初起必 肿．更兼身热有微寒．顶如尖字高突起．...
戴云∶暑乃夏月炎暑也，盛热之气着人也。有冒、有伤、有中、三者有轻重之分，虚实之辩。或 腹痛 水泻者，胃与大肠受之； 恶心 者，胃口有 痰饮 也；此二者，冒暑也。 可用 黄连香薷饮 。盖 黄连 退暑热， 香薷 消蓄水。或身热头疼躁乱不宁者，或身如针刺者，此为热伤在分肉也。 当以 解毒 白虎汤 加 柴胡 。气如虚者，加 人参 。或 咳嗽 发寒热、 盗汗 出不止、...
书中很多名字都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术特点之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。 谐音： 青梗峰——情根峰 十里街——势利街 仁清巷——人情巷 胡州——胡诌 甄士隐——真事隐（去） 甄英莲——真应怜 封肃——风俗 霍启——祸起/火起 贾雨村——姓贾名化：假话；表字时飞：实非；别号雨村：假语村（言）/假语存[1] 姣杏——侥幸 冯渊——逢冤
凡邪所客，有行邪有伏邪，故治法有难有易，取效有迟有速。假令行邪者，如正 伤寒 始自太阳，或传阳明，或传少阳，或自三阳入胃，如行人经由某地，本无根蒂，因其漂浮之势，病形虽重，若果在经，一汗而解，若果传胃，一下而愈，药到便能获效。先伏而后行者，所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张，内侵于腑，外淫于经，营卫受伤，诸
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