...因鬱熱自內而發於外，初非寒傷於表也，故宜用辛平之劑，治與正傷寒用麻黃者不同也。此說固若近理，而實有未必然者。 蓋瘟疫若非表證，則何以必汗而後解？故余於前論中，謂其先受寒邪，再觸則發，誠理勢之確然也。但其時有寒熱，證有陰陽，治陽熱證者，即冬時亦可清解；治陰證寒證者，即春夏亦可溫散。謂宜因證因時者則可，謂非寒傷於表也則不可。 瘟疫脈候凡病傷寒瘟疫，脈洪大滑數，而...
...。阳重脱者易狂，阴阳皆脱者，暴死不知人也。 《本神篇》曰∶肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精。肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人。 《脉解篇》曰∶太阳所谓甚则狂癫疾者，阳尽在上而阴气从下，下虚上实，故狂癫疾也。阳明所谓病至则欲乘高而歌，弃衣而走者，阴阳复争，而外并于阳，故弃衣而走也。 《阳明脉解篇》帝曰∶足阳明之脉，病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日...
经义 《至真要大论》曰∶诸气 郁，皆属于肺。诸痿喘呕，皆属于上。诸逆冲上，皆属于火。 《脉解篇》曰∶阳明所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。少阴所谓呕咳上 气喘 者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所根据从，故呕咳上气喘也。 《阴阳别论》曰∶二阳之病发心脾，其传为息贲者，不治。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣...
...之伤寒；气虚身热，得之伤暑，即此谓也。盖气盛身寒者，谓身受寒邪而气无恙也，故曰伤寒。气虚身热者，谓身冒暑热，而热伤气也，故曰伤暑。此义人多不解，而谓伤寒者必身寒，则于理不通，而大昧经旨矣。 夏月盛暑之时，必令身有微汗，此养身之道，最得时宜者也。若必使快然无汗，则未免阴胜于阳，多致疾矣。观之经曰∶暑当与汗皆出，勿止。是言暑汗之勿宜止也。又曰∶夏暑汗不出者，秋成...
经义 《金匮真言论》曰∶北方黑色，入通于肾，开窍于二阴。 《气厥论》曰∶膀胱移热于小肠，膈肠不便《脉解篇》曰∶太阴所谓病胀者，得后与气，则快然如衰也。 《邪气脏腑病形篇》曰∶肾脉微急，为不得前后。小肠病者， 小腹痛 ，腰脊控睾而痛，时窘之后。 《五常政大论》曰∶涸流之纪，其病痿厥坚下。其病 癃闭 ，邪伤肾也。 《六元政纪大论》曰∶不远热则热至，淋 之病生矣。...
...论》曰∶督脉为病嗌干。 《五音 五味 篇》曰∶冲脉任脉皆起于胞中，上循背里，为经络之海。其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口。 《脉解篇》曰∶厥阴所谓甚则嗌干热中者，阴阳相薄而热，故嗌干也。 《奇病论》曰∶肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。 《杂病篇》曰∶嗌干，口中热如胶，取足少阴。 《杂病篇》曰∶喉痹不能言，取足阳明；能言，取手阳明。 《热病篇》...
...崩。 痿論曰：悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血也。 經脈篇曰：腎足少陰也，是動則病饑不欲食，欬唾則有血，喝喝而喘。 脈解篇曰：少陰所謂欬則有血者，陽脈傷也，陽氣未盛於上而脈滿，滿則欬，故血見於鼻也。 厥論曰：陽明厥逆，喘欬身熱，善驚，？嘔血。 至真要大論曰：陽明司天，欬不止而白血出者死。 陰陽別論曰：結陰者，便血一升，再結二升，三結三升...
...肿腮赤，目胞浮肿，眼泪汪汪，鼻 流清涕 ，呵欠闷顿，乍凉乍热，手足稍冷，夜卧惊悸，或 恶心 呕哕，或以手掐面日唇鼻者，是即出疹之候，便宜用 解毒散 邪等药，不使留停于中，庶无他患。且凡是疹证，必其面亦、中指冷而多嗽，又必大热五六日，而后见红点遍身，此其所以与痘与伤寒有异也。 痘欲尽发而不留，疹欲尽出则无病。邪气郁遏则留而不去，正气损伤则困而不伸。毒归五脏，变...
部位（一） 部位解见后章 脉要精微论曰∶尺内两傍，则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹。中附上，左外以候肝，内以候膈；右外以候胃，内以候脾。上附上，右外以候肺，内以候胸中，左外以候心，内以候膻中。前以候前，后以候后。上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫中事也。 脉度（二） 五十营篇曰∶天周二十八宿，人经二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿。漏水下百刻以...
...喘满者。 即前大承汤减去芒硝。 （仲景） 调胃承气汤 ： 治太阳、阳明不 恶寒 ，反恶热，大 便秘 结，日晡潮热者。凡阳明病有一证在经者，当解肌；入腑者，当攻下。 大黄 芒硝 甘草 （各五钱，此从近法）每服三、五钱，水一大盏，煎七分，温服。 （仲景） 桃仁承气汤 ： 治伤寒蓄血，小腹急，大便黑而不通。 桃仁 （十二枚，去皮尖） 官桂 甘草（各一钱） 芒硝（三...
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