...情。 最是令人愁不解，四檐疏雨送秋声。 剧怜常逐柳绵飘，金屋何时贮阿娇？〔３〕 微雨欲来勤插棘，熏风有意不鸣条。〔４〕 莫教夕照催长笛，且踏春阳过板桥。〔５〕 祗恐新秋归塞雁，兰载酒桨轻摇。 细雨轻寒二月时，不缘红豆始相思。〔６〕 堕印屐增惆怅，插竹编篱好护持。〔７〕 慰我素心香袭袖，撩人蓝尾酒盈卮。〔８〕 奈何无赖春风至，深院荼已满枝。〔９〕 繁英绕...
...官赞叹了一阵，便邀牛忠进衙。牛忠道：“改日相扰罢。我等来时仗的圣僧的法力，所以快躁得很。此番回去，还有两三日路程。一者年内无期，二者大帅盼望回令，不能耽搁。但这女死犯狄小霞的棺木，要紧不过。贵厅当要派人监管，谨防圣旨下来还要戮尸。”那同知只得唯唯听命。牛忠把手一拱，踏步就走。 直到除夕日黄昏时候，方才到营。只见营中灯烛辉煌，两旁吹亭上粗细乐齐作，里面各棚营兵...
...生活谚语“春捂秋冻是符合春季养生原则的。因此，在春季穿着宜保暖，注意防避风寒，尤其是体弱多病之人。 人体内的阳气经过一冬的闭藏，在春暖花开，春阳生发之际，也应随春生之势而动，向外升发以与天地之气相应。唐代养生家孙思邈说过：唐代养身之道，常欲小劳。”在寒冷的冬季里人们在室内活动较多，因而各脏腑器官功能都有不同程度的下降。到了春季，气候转暖，就应该加强户外锻炼，...
...，殊不思《经》曰“东方木也，万物所以始生也。”《圣济经》云∶四时之所化，始于木；十二经之所养，始于春。女子受娠一月，是厥阴肝经养之，肝者，乃春阳发动之始，万物生化之源，故戒怒养阳，使先天之气相生于无穷，是摄生之切要也。盖春属肝木，乃吾身升生之气，此气若有不充，则四脏何所禀，水如春无所生，则夏长秋收冬藏者，将何物乎？五行之中，惟木有发荣畅茂之象，水火金土皆无是...
...，殊不思《经》曰“东方木也，万物所以始生也。”《圣济经》云∶四时之所化，始于木；十二经之所养，始于春。女子受娠一月，是厥阴肝经养之，肝者，乃春阳发动之始，万物生化之源，故戒怒养阳，使先天之气相生于无穷，是摄生之切要也。盖春属肝木，乃吾身升生之气，此气若有不充，则四脏何所禀，水如春无所生，则夏长秋收冬藏者，将何物乎？五行之中，惟木有发荣畅茂之象，水火金土皆无是...
...，殊不思《经》曰“东方木也，万物所以始生也。”《圣济经》云∶四时之所化，始于木；十二经之所养，始于春。女子受娠一月，是厥阴肝经养之，肝者，乃春阳发动之始，万物生化之源，故戒怒养阳，使先天之气相生于无穷，是摄生之切要也。盖春属肝木，乃吾身升生之气，此气若有不充，则四脏何所禀，水如春无所生，则夏长秋收冬藏者，将何物乎？五行之中，惟木有发荣畅茂之象，水火金土皆无是...
邻村许姓学生，年十八岁，于季春得劳 热咳 嗽证。 病因 秉性刚强，劳心过度；又当新婚之余，或年少失保养，迨至春阳发动，渐成劳热 咳嗽 证。 证候 日晡 潮热 ，通夜作灼，至黎明得微汗其灼乃退。白昼咳嗽不甚剧，夜则咳嗽不能安枕。 饮食减少，身体羸瘦，略有动作即气息迫促。左右脉皆细弱，重按无根，数逾七至。夫脉一息七至，即难挽回，况复逾七至乎？犹幸食量犹佳，大便干...
邻村许姓学生，年十八岁，于季春得劳 热咳 嗽证。 病因 秉性刚强，劳心过度；又当新婚之余，或年少失保养，迨至春阳发动，渐成劳热 咳嗽 证。 证候 日晡 潮热 ，通夜作灼，至黎明得微汗其灼乃退。白昼咳嗽不甚剧，夜则咳嗽不能安枕。 饮食减少，身体羸瘦，略有动作即气息迫促。左右脉皆细弱，重按无根，数逾七至。夫脉一息七至，即难挽回，况复逾七至乎？犹幸食量犹佳，大便干...
邻村许姓学生，年十八岁，于季春得劳 热咳 嗽证。 病因 秉性刚强，劳心过度；又当新婚之余，或年少失保养，迨至春阳发动，渐成劳热 咳嗽 证。 证候 日晡 潮热 ，通夜作灼，至黎明得微汗其灼乃退。白昼咳嗽不甚剧，夜则咳嗽不能安枕。 饮食减少，身体羸瘦，略有动作即气息迫促。左右脉皆细弱，重按无根，数逾七至。夫脉一息七至，即难挽回，况复逾七至乎？犹幸食量犹佳，大便干...
【 病者 】 邻村许姓学生，年十八岁，于季春德劳热咳嗽证。 【 病因 】 秉性刚强，劳心过度；又当新婚之余，或年少失保养，迨至春阳发动，渐成劳热咳嗽证。 【 病候 】 日晡潮热，通夜作灼，至黎明得微汗其灼乃退。白昼咳嗽不甚剧，夜则咳嗽不能安枕。饮食减少，身体羸瘦，略有动作气息迫促。左右脉皆细弱，重按无根，数逾七至。夫脉一息七至，即难挽回，况复逾七至乎？犹幸食...
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