...论曰盛夏炎热，人多冒涉路途，热毒易伤，微者客于阳经，令人呕逆头眩，心神懊闷，汗出恶寒，身热发渴，实时不治，乃至热气伏留经络，岁久不除，遇热即发，俗号暑气。甚者热毒入内，与五脏相并，客邪炽盛，郁瘀不宣，致阴气猝绝，阳气曝隔，经络不通，故奄然...
...外感病专着。八卷。清·雷丰撰于1882年。此书专论时病（指四时感受六气为病），以《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽”的理论，分述春温、风温、温毒、伤风、泄泻、痢疾、中暑...
...外感病专着。八卷。清·雷丰撰于1882年。此书专论时病（指四时感受六气为病），以《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽”的理论，分述春温、风温、温毒、伤风、泄泻、痢疾、中暑...
...治疗学名词。指宣散之剂可以治疗壅塞之证。《汤液本草》卷上：“宣可以去壅，姜、橘之属是也。”如胸中胀闷、呕吐、恶心，痰多色白等症，可用二陈汤燥湿化痰，理气散郁。...
...出自：南唐诗人李煜的《相见欢》 原文如下： 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重? 自是人生长恨水长东。赏析 南唐后主的这种词，都是短幅的小令，况且明白如话，不待讲析，自然易晓。他所“依靠”的，不是粉饰装做，...
...病之偏于湿者，名曰湿温，据此而论，是病又在乎夏末秋初。细揆三论，论湿温在夏末秋初者，与《内经》秋伤于湿之训颇不龃龉，又与四时之气、大暑至白露，湿土主气，亦属符节，当宗夏末秋初为界限也。所有前言温病复感于湿，盖温病在春，当云温病夹湿；言素伤于...
...发热，已而胁痛之至，按之疼不可忍，人以为肝火盛也，谁知肝叶生疮乎！人但知肺生痈，不知肝亦能生痈也，且《灵》、《素》诸书，亦未详言，得毋创论以惊俗乎！余闻异人云∶胁疼手不可按者，肝叶生痈也。《灵》、《素》未详者，以肝痈世不常有，所以略之也。凡...
...素问生气通天论篇曰．春伤于风．邪气留连．乃为洞泄．夏伤于暑．秋为咳疟．秋伤于湿．上逆而咳．发为痿厥．冬伤于寒．春必病温．阴阳应象论篇曰．春伤于风．夏生飧泄．夏伤于暑．秋必 疟．秋伤于湿．冬生咳嗽．冬伤于寒．春必病温．王启玄注云．风中于表．...
...俗话说“春捂秋冻”。春捂怎么“捂”，一直是个笼统的概念。“二月休把棉衣撇，三月还有梨花雪”、“吃了端午粽，再把棉衣送”算是最明确的时间概念。而这之于养生保健，却远远不够。随着医疗气象学的兴起，科学家对春捂有了许多更科学、更具体的研究。 一...
...治疗学术语。系一种润燥法。是治疗外感凉燥或温燥表证的方法。轻宣即轻浮宣发，使外感之邪表解；润燥即滋润肺燥。凉燥犯肺表现为头痛恶寒，咳嗽鼻塞，咽干口燥，用杏苏散；温燥犯肺症见头痛身热，干咳无痰，口渴咽干，用桑杏汤。...
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