伤寒_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

伤寒 者,由冬令之寒邪,伤于寒水之经也。考诸贤之书,皆谓霜降之后,春分以前,有感触者,是为伤寒。据六气而推之,似乎不然。盖霜降之后,犹是燥金主气,有感之者,是凉气也。如或天气大寒,即《金匮》所谓未至而至也,春分以前,正是风木司权,有感之者,是风邪也,如或天气大寒,即《金匮》所谓至而不去也,若此则界限分矣。其实伤寒之病,确在乎立冬之后,寒水主政之时,一交春令,...

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六气时行民病证治《三因极一病证方论》_【中医宝典】

... 防风 (去叉) 诃子 (炮去核) 甘草 (炙) 干姜 (炮,各半两) 上为 锉散 。每服四大钱,水盏半,煎七分,去滓,食前服。其年自大寒至春分,宜去 附子 ,加 枸杞 半两;自春分至小满,根据前入 附子 、枸杞;自小满至大暑,去附子、 木瓜 、 干姜 ,加 人参 、枸杞、 地榆 、香 白芷 、 生姜 各三分;自大暑至秋分,根据正方,加 石榴皮 半两;自秋分...

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延缓衰老—逡巡酒_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

... 补虚益气,去一切 风痹 湿气 ,久服延缓衰老,好颜色。 [用法用量] 适量饮服。 [制备方法] 三月三日收桃花,五月五日收 马蔺 花,六月六日收脂麻花,九月九日收黄甘 菊花 ,阴干。十二月八日取腊水三斗。待春分,取好桃仁,去皮尖,白面同前花和作曲,纸包四十九日,用时,白水一瓶,曲一九,面一块,封良久成矣。如淡,再加一九。 [资料来源] 明·《 本草 纲目》

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芍药柏皮丸

... 【用法用量】 每服30~40丸,温水下,每日至六次。 【摘录】 《宜明论方》卷十 《 素问病机气宜保命集 》卷中:芍药柏皮丸 【处方】 芍药 黄柏各 等分 【制法】 上为细末,醋糊为丸, 梧桐子 大。 【功效与作用】 治便下脓血, 脉平 ,发于 春分 至立秋者。 【用法用量】 每服50~200丸, 空腹 时用温水送服。 【摘录】 《素问病机气宜保命集》卷中

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京剧名家们的饮食之道_【中医宝典】

...你选择了一份职业,就同时选择了一份生活。”京剧名家们的饮食之道,不也正是如此吗? 至于像裘盛戎爱吃炒蟮糊,袁世海爱喝豆汁儿,张君秋爱吃卤煮小肠,则是在没有演出的日子里,自个寻找的饮食之趣了。过去,人们常能在天桥市场或门框胡同的小吃摊儿上碰上几位他们崇拜的名角儿,旧京的一些报社记者,还经常把这些梨园大腕的行踪作为花边新闻登在报上,成为旧京名人饮食中的一番趣话

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论伤寒传足不传手之误_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...运不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于胃。其手之经,主于夏秋,故不伤也。若言伤足不伤手,正理也。若言传足不传手,非理也。

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论伤寒传足不传手之误《伤寒六书》_【中医宝典】

...运不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于胃。其手之经,主于夏秋,故不伤也。若言伤足不伤手,正理也。若言传足不传手,非理也。

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论伤寒传足不传手之误_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...运不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于胃。其手之经,主于夏秋,故不伤也。若言伤足不伤手,正理也。若言传足不传手,非理也。

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论伤寒传足不传手之误_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...运不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于胃。其手之经,主于夏秋,故不伤也。若言伤足不伤手,正理也。若言传足不传手,非理也。

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蒸脐治病法_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...者,二钱) 木通 (三钱) 麝香 (少许) 上为细末,水和荍面作圆圈,置脐上,将前药末以二钱放于脐内,用槐皮剪钱,放于药上,以艾灸之,每岁一壮,药与钱不时添换。依后开日,取天地阴阳正气,纳入五脏,诸邪不侵,百病不入,长生耐老,脾胃强壮。 立春巳时,春分未时,立夏辰时,夏至酉时,立秋戌时,秋分午时,立冬亥时,冬至寅时。此乃合四时之正气,全天地之造化,灸无不验。

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