...， 小便 赤涩。须用 保安丸 消其滞，次用 平胃散 和其脾，庶积消而泻止，奏神功矣。 中寒泻 小儿中寒泻者，因过食生冷油腻。 肠鸣 腹胀 ，时复疼痛，所泄皆澄彻清冷，面色淡白，四肢逆冷，懒进饮食。温中 理中汤 主之，止泻 诃子散 堪行也。 火泻 火泻者，皆因脏腑积热，或外伤暑气。故泻时暴注下迫，肚腹疼痛，心烦口渴，泻多黄水，小便赤色。先用 玉露散 清其热，再...
...效。 小儿阴囊生疮 烂者，谓之脱囊。用 紫苏叶 研末敷之，以 荷叶 包之，或用生 荷叶 火烘令软包之。虽囊丸露出，亦可治也。 小儿外肾臊臭，时复湿痒， 柴胡 龙胆汤 ，痒甚不可止者， 胡椒 煎汤洗之。 【入方】 柴苓汤 治少阳胆经有邪而病疝。 官拣参（一钱） 北 柴胡 （一钱五分） 枯 黄芩 （一钱） 法 半夏 （一钱） 漂 白术 （一钱） 白云苓（一钱）结...
...效。 小儿阴囊生疮 烂者，谓之脱囊。用 紫苏叶 研末敷之，以 荷叶 包之，或用生 荷叶 火烘令软包之。虽囊丸露出，亦可治也。 小儿外肾臊臭，时复湿痒， 柴胡 龙胆汤 ，痒甚不可止者， 胡椒 煎汤洗之。 【入方】 柴苓汤 治少阳胆经有邪而病疝。 官拣参（一钱） 北 柴胡 （一钱五分） 枯 黄芩 （一钱） 法 半夏 （一钱） 漂 白术 （一钱） 白云苓（一钱）结...
...，宛积也。陈 ，陈草也。邪气之在人身，犹草 之陈积，五阳五脏，皆有阳气。巨气，大气也，正气也。脉浮在表宜汗，沉在里宜泄，如去宛积之陈草，又微动四肢以导引入，温暖其衣以流通之，缪刺其处以复其形体，盖经脉满则络脉溢，缪刺之以调其经脉，开鬼门以发其汗，洁净腑以利其水，使五脏之精，渐以时复，五脏之阳，渐以宣布，疏涤五脏，邪气去而精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。）
...，宛积也。陈 ，陈草也。邪气之在人身，犹草 之陈积，五阳五脏，皆有阳气。巨气，大气也，正气也。脉浮在表宜汗，沉在里宜泄，如去宛积之陈草，又微动四肢以导引入，温暖其衣以流通之，缪刺其处以复其形体，盖经脉满则络脉溢，缪刺之以调其经脉，开鬼门以发其汗，洁净腑以利其水，使五脏之精，渐以时复，五脏之阳，渐以宣布，疏涤五脏，邪气去而精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。）
...蜕角者为退犀，亦犹用 鹿角 法耳。唐相段文昌门下，医人吴士皋，因职于南海，见舶主言∶海人取犀牛之法，先于山路多植木如猪羊栈。其犀以前脚直，常依木而息，多年植木烂，犀忽倚之，即木折犀倒，久不能起，因格杀而取其角。又云犀每自退角，必焙土埋之。海人知处，即潜作木寓角而易之，再三不离其处；时复有得者∶若直取之，则犀去，于别山退藏，不可寻也。未知今之取犀角，果如此否？
...蜕角者为退犀，亦犹用 鹿角 法耳。唐相段文昌门下，医人吴士皋，因职于南海，见舶主言∶海人取犀牛之法，先于山路多植木如猪羊栈。其犀以前脚直，常依木而息，多年植木烂，犀忽倚之，即木折犀倒，久不能起，因格杀而取其角。又云犀每自退角，必焙土埋之。海人知处，即潜作木寓角而易之，再三不离其处；时复有得者∶若直取之，则犀去，于别山退藏，不可寻也。未知今之取犀角，果如此否？
...蜕角者为退犀，亦犹用 鹿角 法耳。唐相段文昌门下，医人吴士皋，因职于南海，见舶主言∶海人取犀牛之法，先于山路多植木如猪羊栈。其犀以前脚直，常依木而息，多年植木烂，犀忽倚之，即木折犀倒，久不能起，因格杀而取其角。又云犀每自退角，必焙土埋之。海人知处，即潜作木寓角而易之，再三不离其处；时复有得者∶若直取之，则犀去，于别山退藏，不可寻也。未知今之取犀角，果如此否？
...也。陈 ，陈草也。邪气之在人身，犹草 之陈积，五脏五阳皆有阳气。巨气，大气也。正气也。脉浮在表宜汗，沉在里宜泄，如去宛积之陈草，又微动四肢，以导引之。温暖其衣，以流通之。缪刺其处，以复其形体，盖经脉满则络脉溢，缪刺之以调其经脉。开鬼门，以发其汗。洁净腑，以利其水，使五脏之精渐以时复，五脏之阳渐以宣布，疏涤五脏，邪气去，而精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。）
...也。陈 ，陈草也。邪气之在人身，犹草 之陈积，五脏五阳皆有阳气。巨气，大气也。正气也。脉浮在表宜汗，沉在里宜泄，如去宛积之陈草，又微动四肢，以导引之。温暖其衣，以流通之。缪刺其处，以复其形体，盖经脉满则络脉溢，缪刺之以调其经脉。开鬼门，以发其汗。洁净腑，以利其水，使五脏之精渐以时复，五脏之阳渐以宣布，疏涤五脏，邪气去，而精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。）
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