百草中，惟此罔顾冰雪，最先春也，世又谓之钻冻。虽在冰雪之下，至时亦生芽。 春时入或采以代蔬，入药须微见花者良。如已芬芳，则都 无力 也。今人又多使如箸头者，恐未有花尔。有人病咳多日，或教以然 款冬花 三两枚，于无风处，以笔管吸其烟，满口则咽之。数日效。
《圣惠》云∶小儿生下一宿，抱近明无风处，看脐上有赤脉直上者，当时于脉尽头灸三壮， 赤散 无患矣。 湖南检法王时发传∶吾家虽大族，独有本房儿女，自来少虚弱、 腹痛 、下痢之人，往往气壮无病。盖数世以来，男女初生方断脐时，于所留 脐带 上常当灸处，灸大艾炷三十余壮，所以强盛如此。
《圣惠》云∶小儿生下一宿，抱近明无风处，看脐上有赤脉直上者，当时于脉尽头灸三壮， 赤散 无患矣。 湖南检法王时发传∶吾家虽大族，独有本房儿女，自来少虚弱、 腹痛 、下痢之人，往往气壮无病。盖数世以来，男女初生方断脐时，于所留 脐带 上常当灸处，灸大艾炷三十余壮，所以强盛如此。
《圣惠》云∶小儿生下一宿，抱近明无风处，看脐上有赤脉直上者，当时于脉尽头灸三壮， 赤散 无患矣。 湖南检法王时发传∶吾家虽大族，独有本房儿女，自来少虚弱、 腹痛 、下痢之人，往往气壮无病。盖数世以来，男女初生方断脐时，于所留 脐带 上常当灸处，灸大艾炷三十余壮，所以强盛如此。
浴儿之法五枝汤，冬夏寒温适可当，加 猪胆汁 去污秽，且滋肌肤免生疮。 [注] 断脐后三日浴儿，此法其来旧矣，为其革污秽也，临浴时，须择无风密处，适可而止，不可久在水中，冬月恐其受寒，夏日恐其伤热，其为汤之法，须用桃槐桑梅 柳枝 熬成，再加 猪胆 汁以去其污秽，且能滋润肌肤，令儿胎疮不生。
浴儿之法五枝汤，冬夏寒温适可当，加 猪胆汁 去污秽，且滋肌肤免生疮。 [注] 断脐后三日浴儿，此法其来旧矣，为其革污秽也，临浴时，须择无风密处，适可而止，不可久在水中，冬月恐其受寒，夏日恐其伤热，其为汤之法，须用桃槐桑梅 柳枝 熬成，再加 猪胆 汁以去其污秽，且能滋润肌肤，令儿胎疮不生。
柳思花情，湖山应怪，先生又来。想旧时谈舌，依然解使，六丁奔走，驱斥风雷。翠袖传觞，金貂换酒，痛饮何妨三百杯。人间世，算谪仙去后，谁是天才。 碧窗画鼓船斋。胸次与乾坤一样开。试云间招手，下呼余子，逡巡去矣，但觉尘埃。若是花时，无风无雨，一日须来一百回。教人道。看玉山自倒，不用相推。
浴儿之法五枝汤，冬夏寒温适可当，加 猪胆汁 去污秽，且滋肌肤免生疮。 [注] 断脐后三日浴儿，此法其来旧矣，为其革污秽也，临浴时，须择无风密处，适可而止，不可久在水中，冬月恐其受寒，夏日恐其伤热，其为汤之法，须用桃槐桑梅 柳枝 熬成，再加 猪胆 汁以去其污秽，且能滋润肌肤，令儿胎疮不生。
白头翁 （图） ，生嵩山山谷，今近京州郡皆有之。正月生苗，作丛，状如 白薇 而柔细稍长；叶生茎端，上有细白毛而不滑泽，近根有白茸，正似白头老翁，故名焉；根紫色，深如 蔓菁 ；二月、三月开 紫花 ，黄蕊；五月、六月结实。其苗有风则静，无风而摇，与 赤箭 、 独活 同。七月、八月采根，阴干用。今俗医用合补下药，服之大验，亦冲人。
白头翁 （图） ，生嵩山山谷，今近京州郡皆有之。正月生苗，作丛，状如 白薇 而柔细稍长；叶生茎端，上有细白毛而不滑泽，近根有白茸，正似白头老翁，故名焉；根紫色，深如 蔓菁 ；二月、三月开 紫花 ，黄蕊；五月、六月结实。其苗有风则静，无风而摇，与 赤箭 、 独活 同。七月、八月采根，阴干用。今俗医用合补下药，服之大验，亦冲人。
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