虚构

Confabulation syndrome 又名 妄谈 [核心] 虚构症 是指患者在回忆中将过去事实上从未发生的事或体验,说成是确有其事。患者就以这样一段虚构的事实来填补他所 遗忘 的那一片断的经过。某些脑器质性 疾病 患者由于记忆力的减退,而以想象的,事实根据的一些经历或事迹填补记忆缺失,称为记忆性虚构症。记忆性虚构症(详见以下记忆虚构)表现为幻想性...

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痞证表里_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...败其脾阳,遂协合外热,而为泄利。缘表证不解,则外热不退,下后内愈寒而外愈热,是谓协热利。清气下陷而泄利不止,则浊气上逆而心下痞硬,内寒外热,表里不解。宜 桂枝人参汤 , 桂枝 解其表,姜、甘、参、术,解其里也。 若伤寒大下之后,复发其汗,阳败阴乘,心下痞硬,理宜攻痞。如外见 恶寒 者,亦是表未解也,不可攻痞,攻痞则陷其表阳。当先解其表,表解后,乃可攻痞,解表...

http://qihuangzhishu.com/1295/63.htm

巨痣

巨痣 也叫巨型先天性 黑色素细胞 痣 巨痣 ,为 皮肤 的 先天性肿瘤 ,其面积广大可分布在身体各处。 巨痣症的原因 巨痣症 病因尚不清楚,文献报道与 基因 有关,但其 遗传 形式尚不清楚。有学者认为是 常染色体 显性基因的 变异 表达,但缺乏正常人群的对照比较但 同卵双生 中,只有一个发生 巨痣 ,又否定了上述观点。因此有人认为,非常 染色体 显性遗传也...

http://zhongyibaodian.net/a/59041.html

巨痣

巨痣 也叫巨型先天性 黑色素细胞 痣 巨痣 ,为 皮肤 的 先天性肿瘤 ,其面积广大可分布在身体各处。 巨痣症的原因 巨痣症 病因尚不清楚,文献报道与 基因 有关,但其 遗传 形式尚不清楚。有学者认为是 常染色体 显性基因的 变异 表达,但缺乏正常人群的对照比较但 同卵双生 中,只有一个发生 巨痣 ,又否定了上述观点。因此有人认为,非常 染色体 显性遗传也...

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臭汗

臭汗 (bromhidrosis)是指带有臭味的汗而言,有全身性臭汗症与局部性臭汗症两种,后者以腋臭和足臭为常见。 疾病 概述 臭汗症(bromhidrosis),汗液中具有特殊臭味的现象。全身性与卫生情况不良或食入 大蒜 、葱头等有关。常见者为局部性,主要是腋臭,又称狐臭,腋部 大汗腺 分泌物为 细菌 分解,产生 不饱和脂肪酸 而发出臭味。青春期发病,外...

http://zhongyibaodian.net/a/154771.html

臭汗

臭汗 (bromhidrosis)是指带有臭味的汗而言,有全身性臭汗症与局部性臭汗症两种,后者以腋臭和足臭为常见。 疾病 概述 臭汗症(bromhidrosis),汗液中具有特殊臭味的现象。全身性与卫生情况不良或食入 大蒜 、葱头等有关。常见者为局部性,主要是腋臭,又称狐臭,腋部 大汗腺 分泌物为 细菌 分解,产生 不饱和脂肪酸 而发出臭味。青春期发病,外...

http://zhongyibaodian.net/a/163285.html

中医诊断学/虚实与表里寒热的关系

虚实 常通过 表里 寒热 几个方面反映出来,形成多种证候,临床常见的有 表虚 、 表实 、 里虚 、 里实 、 虚热 、 实热 、 虚寒 、实寒等类。 (一) 表虚证 表虚证有两种,一是指感受 风邪 而致的 表证 ,以 恶风 、 自汗 为特征,为 外感 表虚。二是 肺脾气虚 , 卫气 不能固秘,肌表疏松,经常自汗,易被 外邪 侵袭的表虚者,属内伤表虚。 【 ...

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表里同异_《四圣悬枢》在线阅读_【中医宝典】

...脏者,不拘何日,阴盛则内传,阳盛者,不入于脏。人所不同也,亦凡感病所不同也。盖温病原有 内热 ,必传脏腑,不论传腑传脏,皆是热证。 伤寒 原内热,阳旺而后传腑,阴旺而后传脏,入腑则为热,入脏则为寒。温疫亦无内热,然营郁热盛,阳旺之家,则有入腑之热,阴旺之家,亦③无入脏之寒。寒疫亦无内热,亦无内寒,不必定入于腑,不必定入于脏。但人不皆阳盛,不皆阴盛,不皆阳虚...

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表里不可执_《诊脉三十二辨》_【中医宝典大全】

脉浮病在表.脉沉病在里.此表里之纲领.亦有见表.其脉不浮.见于肌肉之间.按之不足.轻举有余.如波涌之状.泛上而急.亦表也.有见里症.其脉不沉.见于肌肉之间.举之不足.按之有余.如漫流之水.沉静不急.亦里也.又寸盛亦主表.尺盛亦主里.如此方尽表里之义.

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伤寒表里见证治例活法_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...连脐腹注闷疼痛,脉沉有力,或上 气喘 促,即是传里热证,不拘日数多少,便用通利下药疑。 凡治伤寒,若见初病起无头疼,无身热,就便怕寒,四肢厥冷,或 腹痛 吐泻,或 口吐白沫 ,或流冷涎,或战栗,面如刀刮,引衣蜷卧,不渴,脉来沉迟 无力 ,即是直中阴经真寒证,急用热药温之无疑。要在随所见证表里而治之,切莫乱投汤剂,不可拘于日数。若非深得仲景之意,岂能至此耶?

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