...对曰．经有常色．而络无常变也．言经脉之色有常．络脉之色无常也．帝曰．经之常色何如．岐伯曰．心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑．亦皆应其经脉之色也．言五脏之经．应五脏之色也．帝曰．络之阴阳．亦应其经乎．岐伯曰．阴络之色应其经．阳络之色变无常．随四时...
...对曰．经有常色．而络无常变也．言经脉之色有常．络脉之色无常也．帝曰．经之常色何如．岐伯曰．心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑．亦皆应其经脉之色也．言五脏之经．应五脏之色也．帝曰．络之阴阳．亦应其经乎．岐伯曰．阴络之色应其经．阳络之色变无常．随四时...
...有胻急挛等病者，可疗足太阴脉所发之穴，主疗此病者也。余仿此。问曰：前章已言六经之厥，今复言之，有何别异也？答曰：二章说之先后经脉厥，而主病左右不同故也。平按：《素问》、《甲乙》“太阴”上无“足”字，下无“脉”字。足少阴脉厥逆，虚满欧变，下泄...
...”同，渍也。奇邪离经，不可胜数，风寒暑湿，百端奇异，侵经络为病，万类千殊，故不可胜数也。离，历也。不知根结五脏六腑，折关败枢开阖而走，阴阳大失，不可复取。根，本也。结，系也。人之不知根结是脏腑之要，故邪离经脉，折太阳骨节关，亦败少阳筋骨维枢...
...险逆时和无病吉，不知有病定然凶，由此故识种痘善，人事能回天命亨。[注]凡痘险逆之证，固不善矣，若逢天时之和，儿又无病，险者可以变顺，逆者可以化险，故曰吉也，若逢天时不和，儿又有病，则险者变逆，逆者更逆，故曰凶也，由此观之，可识种痘之善，以...
...险逆时和无病吉，不和有病定然凶，由此故识种痘善，人事能回天命亨。【注】凡痘险逆之证，固不善矣。若逢天时之和，儿又无病，险者可以变顺，逆者可以化险，故曰吉也。若逢天时不和，儿又有病，则险者变逆，逆者更逆，故曰凶也。由此观之，可识种痘之善，以...
...险逆时和无病吉，不和有病定然凶，由此故识种痘善，人事能回天命亨。【注】凡痘险逆之证，固不善矣。若逢天时之和，儿又无病，险者可以变顺，逆者可以化险，故曰吉也。若逢天时不和，儿又有病，则险者变逆，逆者更逆，故曰凶也。由此观之，可识种痘之善，以...
...险逆时和无病吉，不知有病定然凶，由此故识种痘善，人事能回天命亨。[注]凡痘险逆之证，固不善矣，若逢天时之和，儿又无病，险者可以变顺，逆者可以化险，故曰吉也，若逢天时不和，儿又有病，则险者变逆，逆者更逆，故曰凶也，由此观之，可识种痘之善，以...
...小儿长寿相，体态自昭然。鼻中干无涕，喉中绝没涎，头如青黛染，唇似点朱鲜，脸方花映竹，颊绽水中莲。喜引方才笑，非时手不宣，纵哭无多哭，虽眠不久眠。意同波浪静，性似镜中天。此子身多吉，何忧病患缠。...
...本无病也，而疑之成病，积想成因，悬拟成象，则无病者真以为有病矣。彼疑之，我亦疑之，何以名之为医？本无病也,而诈之为病，困顿其状，呻吟其声，则无病者，真以为有病矣。彼诈焉，我受其诈焉，何以名之为医？而欲使疑者知其为疑，多方以解其疑，而疑者不...
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