...万物生于造化之中，必赖元气累积，渐次而成形。儿在母腹之中，亦赖气血滋长，渐次而成体。人物之生，皆有所本云，何也？太极乃一气耳，太极生两仪，两仪生四象，四象生五行，五行备而万物生矣。当两仪未判之先，总一太极也。太极如卵然，内则阴阳混沌也，至...
...万物生于造化之中，必赖元气累积，渐次而成形。儿在母腹之中，亦赖气血滋长，渐次而成体。人物之生，皆有所本云，何也？太极乃一气耳，太极生两仪，两仪生四象，四象生五行，五行备而万物生矣。当两仪未判之先，总一太极也。太极如卵然，内则阴阳混沌也，至...
...太极之道，动而生阳，静而生阴，是气血人身之两仪也。血为荣，气为卫，荣行脉中，卫行脉外，是气血阴阳之体用也。以体言，飞 蓊郁者云也，故气象云。沂浴泽沛者水也，故血象水。以用言，轻清上覆，无形而致形者为天，故气拟天。重浊下载，无物而育物者为地...
...太极之道，动而生阳，静而生阴，是气血人身之两仪也。血为荣，气为卫，荣行脉中，卫行脉外，是气血阴阳之体用也。以体言，飞 蓊郁者云也，故气象云。沂浴泽沛者水也，故血象水。以用言，轻清上覆，无形而致形者为天，故气拟天。重浊下载，无物而育物者为地...
...节律、强度发生不规则的变化。可分为： 1.间歇脉在一系列正常均匀的脉搏中，出现一次提前而较弱的搏动，其后有一较正常延长的间歇(即代偿性间歇)，亦称过早搏动或期前收缩。发生机制：主要是由于窦房结以外的异位起搏点于下一次窦性搏动前发出冲动，使...
...国语辞典 老虎雖穿戴人的衣物，但實質上仍俱有老虎凶暴的本性。比喻行為殘虐的人。 史記．卷一二二．酷吏傳．楊僕傳：「姦滑窮治，大抵盡靡爛獄中，行論無出者。其爪牙吏虎而冠。」...
...本书选取理学中常用的概念范畴， 加以简明扼在的讲解， 与现在的专科词典相似。 中国南宋哲学家 陈淳的重要著作。原名《字义详解》，又称《四书字义》或《四书性理字义》，是陈淳学生王隽根据陈淳晚年讲学笔记整理而成的。此书对朱熹的哲学范畴作了阐释...
...妊娠受胎一月满足，精血近阳，珠露变成赤色，形如桃花瓣子，乃太极静而生阴，地二生火，谓之 。此月在母阴户内六七寸，已入腹内。未入衣里，或动或不动犹有狐疑。若吐逆、吞酸，有孕明矣。或偏嗜一物，则知一脏之虚。如爱酸物，乃肝脏不能养血而虚也。...
...古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表...
...国语辞典 心願未能達成而死去。 封神演義．第九十九回：「方圖協力同心，忠義志堅，欲效股肱之願；豈意陽運告終，齎志而歿。」...
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