既讲脉象合参之旨．当明病症合参之诊．十六难曰．假令得肝脉．其外证善洁．面青善怒．其内证脐左有动气．按之牢若痛．其病四肢满闭．淋溲便难．转筋．有是者肝也．无是者非也．假令得心脉．其外证面赤 口干 善笑．其内证脐上有动气．按之牢若痛．其病烦心．心痛．掌中热而 ．有是者心也．无是者非也．假令得脾脉．其外证面黄．善噫．善思．善味．其内证当脐上有动气．按之牢若痛．其病...
尝谓诊视明堂．察其气色．分其部位．则脏腑之病着．症候之变明．盖部位者．体也．气色者．用也．气色见于脏部者．病在脏．见于腑部者．病在腑．见于枝节之部者．病在枝节．由是而观．有相应者焉．有相乘者焉．合五行而推之．变在其中矣．所谓相应者．如青为风．青见肺部者．风中肺也．青见心部者．风中心也．青见脾部者．风中脾也．青见肾部者．风中肾也．气色部位．皆当相应也．所谓相乘
既讲声音合参之旨．当明脉象合参之诊．灵枢曰．色脉形肉．不得相失．色青者其脉弦．赤者其脉钩．黄者其脉代．白者其脉毛．黑者其脉石．见其色而不得其脉．反得其相胜之脉．则死矣．得其相生之脉．则病已矣．夫所谓相胜相生者．何也．脉胜色．色胜脉．谓之相胜．脉生色．色生脉．谓之相生．五色五脉．合之五行生克．可类推也．假令色青．其脉当弦．今见青色而不得 弦脉 ．反得毛脉者．脉...
明堂望法．五色既可互参．六部亦当合论．试举阴阳相乘之诊为例．而凡五色六部．仿此类推．假如上部．阳位也．黑色．阴色也．黑色见于上部．阴乘阳也．下部．阴位也．赤色．阳色也．赤色见于下部．阳乘阴也．阴乘阳位．为阴盛阳虚．阳乘阴位．为阳盛阴虚．若阳色见于阳位．为重阳．阴色见于阴位．为重阴．中藏经曰．热发于上．阳中之阳邪也．热发于下．阴中之阳邪也．寒起于上．阳中之阴邪
尝谓色分五行．则有生克．色分阴阳．则有宜忌．盖阳病而见阳色．阴病而见阴色者．宜也．阳病而见阴色．阴病而见阳色者．忌也．是故邪盛于表．色宜浮清．反见沉浊者．忌也．气衰于里．色宜沉浊．反见浮清者．忌也．身热烦躁．谵语妄言．其色宜赤．反见肢厥面青者．忌也． 伤寒 发汗．若吐若下．其色宜黄．反见热盛色赤者．忌也．失血脱津液．色宜黄白．反见面色鲜赤者．忌也．下痢便脓血
鸣天鼓法：每日清晨和睡前，将两手掌搓热后按紧两 侧耳 廓，手指并拢贴于头顶或枕部，食指叠在中指上，然后食指用力滑弹枕部或头顶，以听到有鼓鸣音为好，每次弹20～40下。 一、鸣天鼓法 每日清晨和睡前，将两手掌搓热后按紧两侧耳廓，手指并拢贴于头顶或枕部，食指叠在中指上，然后食指用力滑弹枕部或头顶，以听到有鼓鸣音为好，每次弹20～40下。 二、按耳法 坐定，搓掌心
两寸脉浮洪上鱼为溢。两尺脉短而微。或大而数。皆属阴虚。法当补阴抑阳。左寸洪数 心火 上炎。两尺脉洪者。或数者。相火上炎。其人必 遗精 。梦交。两耳蝉鸣或聋。 耳者属肾。而开窍于少阳之部。通会于手三阳之间。坎离交则聚气以司聪以善听也。关于肾而贯于脑。内经曰。五脏不和。则九窍不通。其 耳鸣 耳痒 耳聋 者。皆属肾虚。水不上流。清气不升所致也。从补益门治之。其壮年
海蜇 荸荠茶 。 海蜇 头60克，生 荸荠 60克。先将海蜇头漂洗去咸味，再与 荸荠 同煮取汁。 代茶饮 ，不拘时。清热化湿，健运脾胃。适用于 耳鸣 。 一、 五味子 蜜茶 配方：绿茶1克， 北五味 子5克， 蜂蜜 25克。 用法：沸水冲泡饮用。 功效：治疗耳鸣。 二、海蜇荸荠茶 配方：海蜇头60克，生荸荠60克。 用法：先将海蜇头漂洗去咸味，再与荸荠同煮取
经曰∶北方生寒，在脏为肾，在窍为耳。又曰∶肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣，故耳本属肾，耳珠前属少阳胆经。小儿有因肾经气实，其热上冲于耳，遂使津液壅而为脓，或为清汁。亦有因沐浴水入耳中，灌为聋者，内服 蔓荆子散 ，外用 龙骨散 搽之。耳珠前后生疮，浸淫不愈者，名月蚀疮。俗谓以手指月，则令耳之前后生疮。 皆用外治之法， 黄柏散 搽之。 若耳中忽作大痛，如有虫在内
治 耳聋方 。 杏仁 （去皮尖熬） 葶苈子 （熬） 盐末（各等分） 上三味，捣研，以少许 猪脂 和合煎，以绵裹塞耳。（《外台》卷二十二） 又方 附子 （炮） 瓜子 杏仁 （去皮熬各等分） 上三味，捣，以绵裹，塞耳中。（《外台》卷二十二） 又方 巴豆 十四枚，捣。鹅脂半两，火熔，内 巴豆 和，取如小豆，绵裹内耳中，瘥，日一易。 瘥三 治 耳出脓水散方。 矾石
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