...器能比人体的构造精密呢？人体是最精密的仪器，且有智能去判断对错、是非，而各种人为的仪器却没有办法判断人体健康的是非、对错，只成为医疗人员欺骗病患、诈欺病患的工具，各种科学仪器是造成今日大众倾家荡产、家破人亡、健康悲剧的真正元凶，而不是疾病。 了解中国医学的五行相生相克、五脏六腑及其经络作用的相互关系，才能了解人体生病的原因。人体的生病、健康的恢复是牵一发而动...
... 龚自珍 的 《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》 类型： 抒情 原文如下： 笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似。 纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事。 暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。 催客去，去如水。 华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。 愿得黄金三百万，交尽美人名士。 更结尽、燕邯侠子。 来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。 木叶怨，罢论起。
...顺者，后必无脓，或脓少而清，急于此三日内，察其形色，分别寒热虚实，用药调治，以为灌脓计，犹可及也。失此不治，多有缓不及事，而竟不成脓者，痘之生死判于脓之有无，有脓则毒从外散，故生；无脓则毒留内攻，故死。是以脓灌满而痂浓者上也；脓未满而痂薄者次也；其下者，遍身俱水 ，然水 七八分而间有二三分脓 者，犹可生也；其最下者，密不成颗，串为一片，而其皮下有脓浆，又或 ...
生死 文言文 主题相关 鱼我所欲也 诗文类型 初中文言文 生死 道德 修养 作者：孟子及其弟子 （ 先秦 ） 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可 ...查...
...他勾将阎神土地来，我和他对证，有何不可！不免拽上这门，我首告他走一遭去。(下)(崔子玉引张千、祗候上)(诗云)冬冬衙鼓响，公吏两边排。阎王 生死 殿，东岳吓魂台。小官崔子玉是也。今日升厅，坐起早衙。张千，喝撺厢。(张千云)在衙人马平安，抬书案。(正末上，跪科)(崔子玉云)阶下跪着的不是张善友兄弟，你告甚么？(正末云)哥哥与老汉做主咱。(崔子玉云)是谁欺负你来...
...之远近．而定其死期也．熊宗立释中．谓四十动一止为肾脏先绝者．非也．夫人之死．岂必从肾先死耶．凡诊他人脉者．须澄心静气．如七诊之法．然后以指探病患．一手之 脉数 过五十动．不见有止．再探病患．一手之脉亦数过五十动．不见有止．然后以指当部推求．每部须数．过四十五动．不见有止方无大故．若或一手或两手．或一部或几部中．有歇指处．即从此歇指后．第一动数起．看是几动一止...
凡痘出标，以一日为始，六日九日为变，又十二十四日为变，此决生死之定期也。症有寒热，故死有迟速耳。毒盛而属实热者，火势迅速，不过六七日而已，盖痘毒自内达外，三日当齐，然毒尚在内矣。至于六日，则当尽发于表，若毒盛不能尽出者，则至六七日间，毒反内攻，伤害脏腑而死，若窠粒不见者，则其死亦不待六日，人小而弱者三日，人大则壮者五日而已，此毒瓦斯不能发泄阴阳，二道俱绝，故...
...不止。虚极则四肢肿满，胸中短气，谷不化，中消也。胃 中风 则溏泄不巳。胃不足则多饥不消食。病人鼻下平则胃中病，渴者不可治[一本无上十三字作微燥而渴者可治]。 胃脉博坚而长，其色黄赤者，当病折腰[一作髀]。其脉软而散者，病食痹。左关上脉浮而大者，虚也。浮而短涩者，实也。浮而微滑者，亦虚也。净而迟者，寒也。浮而数者，实也。虚实寒热生死之法，察而端谨，则成神妙也。
...我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。 注释 ⑴鹧鸪天：词牌名。 ⑵林断山明：树林断绝处，山峰显现出来。 ⑶翻空：飞翔在空中。 ⑷红蕖（qú）：荷花。 ⑸古城：当指黄州古城。 ⑹杖藜 ：拄着藜杖。 杜甫 《漫兴九首》其五：“杖藜徐步立芳洲。”藜：一种草本植物，这里指藜木拐杖。 ⑺殷勤：劳驾...
生死之决于脉症者，内经垂训，甚明备矣。而佐以验舌，则尤显而易见也。故并撮素所经验者，附载于此，以为临症一助。 ●、舌如去膜 猪腰子 者，危。 ●、舌如镜面者，危。 ●、舌糙刺如沙皮，而干枯燥裂者，危。 ●、舌敛束如荔子肉，而绝无津液者，危。 ●、舌如火柿者，危。 ●、舌如烘糕者，危。 ●、舌光无苔，胃气绝也，不治。 ●、舌卷而囊缩者，不治。 ●、舌本强直，转...
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