进《本草纲目》疏 湖广黄州府儒学增广生员李建元谨奏，为遵奉明例访书，进献《本草》以备采择事。臣伏读礼部仪制司勘合一款，恭请圣明敕儒臣开书局纂修正史，移文中外。凡名家著述，有关国家典章，及纪君臣事迹，他如天文、乐律、医术、方技诸书，但成一家名言，可以垂于方来者，即访求解送，以备采入《艺文志》。如已刻行者，即刷印一部送部。或其家自欲进献者，听。奉此。臣故父李时珍...
...。”程济祇得受命而去。又传诏镇守北边诸将，各发兵征北平。有人告大宁宁王，潜与燕王合谋，有事成中分天下之约，因降诏削宁王护卫。监察御史康郁因上疏奏道：“臣闻亲其亲，然后可以及于疏。此语陛下讲之有素，奈何辅佐无人，遂令亲疏莫辨。今夫诸王，以言其亲，则太祖高皇帝之遗体也；以言其贵，则懿文太子之手足也；以言其尊，则陛下之叔父也。彼虽有罪可废，而太祖之遗体可残乎？不可...
《栾城后集》第十八卷（苏辙·表状疏十九首） 《汝州谢上表》苏辙 臣辙言：伏奉诰命，差知汝州军州事，臣已于四月二十一日到任上讫者。 论事非宜，本虞于大谴；承命出守，犹荷于宽恩。 臣辙诚惶诚恐，顿首顿首。 伏念臣性本迓愚，学非练达。 顷值时乘之始，偶同汇进之余。 由一邑之栖迟，历九年之侥幸。 遍尘侍従，未闻毫发之劳；久处庙堂，滋见斗筲之陋。 疏拙日惭于君父，满盈...
《栾城后集》第十八卷（苏辙·表状疏十九首） 《汝州谢上表》苏辙 臣辙言：伏奉诰命，差知汝州军州事，臣已于四月二十一日到任上讫者。 论事非宜，本虞于大谴；承命出守，犹荷于宽恩。 臣辙诚惶诚恐，顿首顿首。 伏念臣性本迓愚，学非练达。 顷值时乘之始，偶同汇进之余。 由一邑之栖迟，历九年之侥幸。 遍尘侍従，未闻毫发之劳；久处庙堂，滋见斗筲之陋。 疏拙日惭于君父，满盈...
...与李小姐相比，新来的小王则显得有些不成熟，她在权争面前显得有些胆怯，不敢发表自己的意见，一味退缩，甚至不愿去上班。 林先生更善于拉关系、结帮派。但他是从自己的局部利益出发，不是与公司共命运，拉帮结派的做法也威胁到了公司的利益，在公司遇到危难时不能挺身，反倒会拆台，经理们也不会喜欢。 看了这些也许你已经明白，在“两虎相争”时，作为员工，首先要做到“不卷入”，因...
清末著名伤寒学家郑寿全，字钦安，四川邛州固驿镇(今邛崃固驿镇)人。生于道光四年(公元1824年)，卒于清宣统三年(1911年)，享年87岁。郑钦安学医于一代通儒兼医刘止唐先生(刘氏着有《十三经恒解》及有关子、史、诗文集等书数十种)，教其熟读深思《内经》、《周易》、《 神农本草经 》以及郑钦安的三部书。他每周讲两次到三次，每次讲一至两个小时，讲临床医案，讲中医
如同时合并 右束支传导阻滞 ，可出现 晕厥 、 抽搐 等。
本书为汉杨雄所著，全书尊圣人，谈王道，传播 儒家 思想。法言是杨雄（公元前五三年公元一八年）具有代表性的哲学著作之一。 汉书 杨雄传载其自序去云：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂析辩诡辞，以挠世事。虽小辩，终破大道而惑众，使溺于所闻，而不自知其非也。及太史公记六国，历楚、汉，讫麟止，不与圣人同是非，颇谬于经。故人时有问雄者，常用法应之，譔以为十
...公之冤，齐粮执帛，供奉公子。公子素承父志，一毫不受，惟与义兄于康周全度日。至是成化践祚。公子俯首流涕曰：“圣明在上，陈情有日。”即回京叩阙上疏，其略云： 臣于冕蒙恩复命，冒死陈情。臣父于谦，当日尺寸微劳，今值圣明在上，若不冒死悉陈，不惟他日难见亡父于地下，臣之不孝，凡为天下人子者，皆得以罪之矣。 正统之四年，也先败盟，以致先皇帝大驾北巡。京城内外，乏人战守，...
府尹公于冕辞别姚院而回，乃令人刻父功绩并自陈奏疏及行状、诸公碑志铭等诗文，三朝谕祭敕文赠文录成，尊朝廷赐名施功，遂名《旌功录》，以纪父不朽之功烈。府尹公寿至九十而终，亦可谓能成父志之孝子欤。至十余年后，有新进士姓卢名玑者，慕于肃愍之忠烈及先朝开国元勋刘伯温二公。卢玑做秀才时，每闻二公勋绩，不得侑享于庙廷，亦昭代之缺典也。今幸得中科甲，乃即上疏奏上。其略云： ...
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