...役辛苦之人为言,而不知凡为名利所牵,有不自揣,以致竭尽心力而患 伤寒 者,皆其类也。故凡有形劳而神不劳者,劳之轻者也,若既劳其神,又劳其形,内外俱劳,则形神俱困,斯其甚矣。今人之病伤寒者,率多此类,轻者和解,治宜如前,重者速宜救本,当于后开培补诸方,择而用之,庶乎有济。倘不知其所致之由,而概施混治,但知攻邪,则未有不误人者矣。此即劳倦内伤之类,诸义俱详本门。
...先红后黄者,蚊迹也。其或大便自利,或短气,燥屎不通, 黑斑 如果实者,卢医不能施其巧矣。凡汗下不解,足冷 耳聋 ,烦闷咳呕,便是发斑之候。温毒发斑,咳而心闷,下利 呕吐 ,下部并口有疮者, 黄连橘皮汤 。阳毒,斑如锦纹,面赤 咽痛 ,脉洪大,不知人者, 三黄石膏汤 ;便实燥渴者,调胃承气下之。发斑通用 升麻 犀角汤 ;热多者, 玄参 升麻 黄连一物汤 治也。
... 咀,以水八升,煮银至一升半,入药煎至一升,分作三服,温进。 疗产后多虚羸弱。若大汗、利,皆至于死,此重虚故也。若患 中风 ,语谬、昏闷不知人者。 人参 茯苓 羌活 桂心 大枣 远志 (各十分) 竹沥 (一升) 上用水六升,煮取三升,下 竹沥 ,更煎取二升,温分三服。 疗产后心惊、中风。 防风 当归 茯苓 防己 麻黄 (各八分) 秦艽 人参 川芎 独活 白藓...
... 咀,以水八升,煮银至一升半,入药煎至一升,分作三服,温进。 疗产后多虚羸弱。若大汗、利,皆至于死,此重虚故也。若患 中风 ,语谬、昏闷不知人者。 人参 茯苓 羌活 桂心 大枣 远志 (各十分) 竹沥 (一升) 上用水六升,煮取三升,下 竹沥 ,更煎取二升,温分三服。 疗产后心惊、中风。 防风 当归 茯苓 防己 麻黄 (各八分) 秦艽 人参 川芎 独活 白藓...
... 咀,以水八升,煮银至一升半,入药煎至一升,分作三服,温进。 疗产后多虚羸弱。若大汗、利,皆至于死,此重虚故也。若患 中风 ,语谬、昏闷不知人者。 人参 茯苓 羌活 桂心 大枣 远志 (各十分) 竹沥 (一升) 上用水六升,煮取三升,下 竹沥 ,更煎取二升,温分三服。 疗产后心惊、中风。 防风 当归 茯苓 防己 麻黄 (各八分) 秦艽 人参 川芎 独活 白藓...
唐敬宗皇帝御历,以天下无事,视政之余,因广浮屠教。由是,长安中缁徒益多。及文宗嗣位,亲阅万机,思除其害于人者,尝顾左右曰:“自吾为天子,未能有补于人。今天下幸无兵革,吾将尽除害物者,使亿兆之民,指今日为尧舜之世,足矣。有不能补化而蠹于物者,但言之。”左右或对曰:“独浮屠氏不能有补于大化,而蠹于物亦甚,可以斥去。”于是文宗病之,始命有司诏中外,罢缁徒说佛书义。...
...晕,激人涎浮,昏人神乱,故推为百病长。圣人先此以示教,太医编集,所以首论 中风 也。然四气皆能中人,在证亦有缓纵、挛急、搐搦、痹瘁、奄忽不知人者,不可不以脉别。故论曰∶寒热诸痹所有证候,皆如风状,须得脉别可也。要知脉浮则为风,紧则为寒,细则为湿,数则为热;外证走注自汗则为风,疼痛无汗则为寒,缓弱热顽则为暑,停着肿满则为湿。随其并合,尤宜历辨,唯详其所因,合以...
...晕,激人涎浮,昏人神乱,故推为百病长。圣人先此以示教,太医编集,所以首论 中风 也。然四气皆能中人,在证亦有缓纵、挛急、搐搦、痹瘁、奄忽不知人者,不可不以脉别。故论曰∶寒热诸痹所有证候,皆如风状,须得脉别可也。要知脉浮则为风,紧则为寒,细则为湿,数则为热;外证走注自汗则为风,疼痛无汗则为寒,缓弱热顽则为暑,停着肿满则为湿。随其并合,尤宜历辨,唯详其所因,合以...
...晕,激人涎浮,昏人神乱,故推为百病长。圣人先此以示教,太医编集,所以首论 中风 也。然四气皆能中人,在证亦有缓纵、挛急、搐搦、痹瘁、奄忽不知人者,不可不以脉别。故论曰∶寒热诸痹所有证候,皆如风状,须得脉别可也。要知脉浮则为风,紧则为寒,细则为湿,数则为热;外证走注自汗则为风,疼痛无汗则为寒,缓弱热顽则为暑,停着肿满则为湿。随其并合,尤宜历辨,唯详其所因,合以...
...晕,激人涎浮,昏人神乱,故推为百病长。圣人先此以示教,太医编集,所以首论 中风 也。然四气皆能中人,在证亦有缓纵、挛急、搐搦、痹瘁、奄忽不知人者,不可不以脉别。故论曰∶寒热诸痹所有证候,皆如风状,须得脉别可也。要知脉浮则为风,紧则为寒,细则为湿,数则为热;外证走注自汗则为风,疼痛无汗则为寒,缓弱热顽则为暑,停着肿满则为湿。随其并合,尤宜历辨,唯详其所因,合以...
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