马屎一斗，水三斗，煮取二斗，以洗之。又取牛洞 稀粪也。 一升，温酒灌口中，灸心下一寸，脐上三寸，脐下四寸，各一百壮，差。
徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之，一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦，勿纵之。一人以手按据胸上，数动之。一人摩捋臂胫，屈伸之。若已强，但渐屈之，并按其腹。如此一炊顷，气从口出，呼吸眼开，而犹引按莫置，亦勿苦劳之。须臾，可少 桂汤 及粥清含与之，令濡喉，渐渐能咽，乃稍稍止。耳内令两人以管吹其两耳弥好。此法最善，无不活者。自旦至暮，虽冷亦可；暮至旦，少难。
...心气和．肝气滞则心气乏．此心病先求于肝清其源也．五脏受病必传其所胜．水能胜火则肾之．受邪必传于心．故先治其肾．逐其邪也．故有退肾邪．益肝气两方．或诊其脉．肝肾两脏俱和．而心自主疾．然后察其心家虚实治之．张景岳先生曰．本者原也．始也．世未有无源之流．无根之木．澄其源而流自清．灌其根而枝乃茂．无非求本之道．今姑举其略曰．死以生为本．欲救其死．勿伤其生．邪以正为本...
...纸 ） 本草称治五痨七伤．风虚冷痛．骨髓伤败．肾冷精流．及妇 人血 气坠胎．兴阳事．明耳目． 濒湖曰治肾泄．通命门．暖丹田．敛精神．按白飞霞方外奇方云 补骨脂 属火收敛精神．使心包之火．与命门之火相通．故元阳坚固．骨髓充实．涩以治脱也． 胡桃 属木．润燥养血．血属阴恶燥故油以润之佐骨脂有木火相生之妙许学士云孙真人言补肾不若补脾．予曰补脾不若补肾． 肾气虚 弱...
...河涧实误于浮屠也有自来矣余尝见一二妄秃侈口谈医．大乖经典．诳言神授．惊炫俗眼．罪可胜诛哉．试举一二以证其谬．余里林君向次郎本患夹阴证．而乃枉殁于还俗马僧河涧伤寒悉属热病之治．又余胞妹丈系明经毛天羽长子．少年不慎．患阴阳俱虚． 潮热 发渴．呕闷便滑．不进饮食．一僧主治以 六味丸 加 黄柏 知母 幸余见而沮之．始易方．举世医流．大都类此．呜呼生灵受害．何日休乎．
...格高下．吾实无以穷其所自来矣． 惟有试之之法．便可探索什一．果属精良．尚恨见晚．而与之商扶正教．共济斯民．宁非浓愿．每见一二流属．亦能粗谭经方．大率套语未辨．及其处剂．攻补混施．识见胆力．藐无一可吾知其远离乡井者志惟求食而已矣大都俗子闻风竞新．不察肾愚．舍近骛远．间有缙绅．亦踵此习政因踵此习．而大家俗子．益见缙绅许可者．意为佳士．而亦踵缙绅之习．交相混也徒自...
...常有心腹疾．诸医咸谓宜用平药．可渐宣通．僧坦曰脉洪而实此有宿妨．非用大黄无瘥理．帝从之．遂愈．以此言之．今医用一毒药而攻众病．其偶中者便谓此方神奇．其差误则不言用药之失．可不戒哉．薛氏医案云判官汪天锡年六十余．患痢腹痛后重．热渴引饮．饮食不进．用 芍药汤 内加大黄一两四剂稍应．仍用前药大黄减半．数剂而愈．此等元气百仅一二夫立斋治病固专主温补第药随病施抑何曾废...
...．是皆宗传正印． 炳如日星．无庸赘矣．至于真假疑似关头．此处差池．生死反掌虽先圣前哲．屡亦有言．但未悉阐其义．致使后学不察．往往混治杀人．余故不揣庸鄙．逐种详辨．虽未诸精奥室．但虚实犁然．一诊而明生死．未病而图预防．存神指下．识气兆先．庶几轩岐微蕴之彰而非时师拘挛之见矣．上士欲会其全非备四诊不可．今特举其脉之疑．似者列后．此而不力．为救正则．终无复明之日矣．
...徐秋夫明薛立斋诸君是也故非儒则医之术不明非医则儒之道不该医固以儒重者也儒诚重矣．而独奈有HT HT 之狂儒．背经文而独创幻谈．又有之腐儒．守方书而昧通灵变．又有乡愿之贼儒．存两端而莫剖是非．更其尤者高阳生之脉诀．大乖至道．马宗素之铃法．殊戾宗传．伪褚之遗书．倒装五脏．斯则冒窃儒名．实皆蠹医者也．故 李黄暗斋先生云．非明理之儒．医书不可乱读．信然矣．是所贵于儒...
癸未仲冬方天柱冢妇．系余妻妹．素劳郁．将产坐草寒．初数医所投．非辛发即平缓之剂．渐增剧．越五日．延余治之．察其脉症寒热自汗．喘呕 拒食 ．燥谵不寐．心腹 胀痛 ．大便 里急后重 ．脉见结代．三至一歇．危笃濒死．投以参 归术桂附．加 五味 升麻 炙草等味．彼疑未用．复转质于内兄陈青云云亦知医．以为非此温补之剂．不能挽回．始信服不终剂而热退汗敛．静睡半日．醒知索...
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