喉蛾《医法圆通》_【中医宝典】

...明医虽能剖析阴阳虚实,按经用药,而缓不济急,病家恐惴,如外科所配八宝 红灵丹 ,亦不妨暂用吹喉,以解燃眉,略宽其心,病人得此,心神稍定,然后按法投方,易于奏效。此知非所经试,亦济世之婆心也。学者留意。至于理法,喉属少阴,钦安究及所因,实为详明,何多求焉。 近来市习,一见喉症,往往用 吹喉散 、 冰硼散 、开喉剑,一派寒凉之品,甚者刺之。阳证无防,阴证有碍,认...

http://zhongyibaodian.com/archives/3873.html

喉蛾_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...明医虽能剖析阴阳虚实,按经用药,而缓不济急,病家恐惴,如外科所配八宝 红灵丹 ,亦不妨暂用吹喉,以解燃眉,略宽其心,病人得此,心神稍定,然后按法投方,易于奏效。此知非所经试,亦济世之婆心也。学者留意。至于理法,喉属少阴,钦安究及所因,实为详明,何多求焉。 近来市习,一见喉症,往往用 吹喉散 、 冰硼散 、开喉剑,一派寒凉之品,甚者刺之。阳证无防,阴证有碍,认...

http://qihuangzhishu.com/112/20.htm

喉蛾_《医法圆通》_【中医宝典大全】

...明医虽能剖析阴阳虚实,按经用药,而缓不济急,病家恐惴,如外科所配八宝 红灵丹 ,亦不妨暂用吹喉,以解燃眉,略宽其心,病人得此,心神稍定,然后按法投方,易于奏效。此知非所经试,亦济世之婆心也。学者留意。至于理法,喉属少阴,钦安究及所因,实为详明,何多求焉。 近来市习,一见喉症,往往用 吹喉散 、 冰硼散 、开喉剑,一派寒凉之品,甚者刺之。阳证无防,阴证有碍,认...

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癞《金匮钩玄》_【中医宝典】

...上多;血受之,则在下多;血气俱受之者,上下俱多也。自非医者神手,病者铁心,罕有免此。夫从上从下以渐而来者,皆可治。人见其病势之缓,多忽之。虽按法施治,病已痊可,若不能忌口、绝色,皆不免再发,发则终于不能救也。余曾治五人中间,唯一妇人不再发,以其贫甚而且寡,无物可吃也。余四人,三、四年后皆再发。 孙真人云∶吾尝治四五十人,终无一人免于死。非真人不能治,盖无一人...

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癞_《金匮钩玄》在线阅读_【中医宝典】

...上多;血受之,则在下多;血气俱受之者,上下俱多也。自非医者神手,病者铁心,罕有免此。夫从上从下以渐而来者,皆可治。人见其病势之缓,多忽之。虽按法施治,病已痊可,若不能忌口、绝色,皆不免再发,发则终于不能救也。余曾治五人中间,唯一妇人不再发,以其贫甚而且寡,无物可吃也。余四人,三、四年后皆再发。 孙真人云∶吾尝治四五十人,终无一人免于死。非真人不能治,盖无一人...

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癞_《金匮钩玄》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...上多;血受之,则在下多;血气俱受之者,上下俱多也。自非医者神手,病者铁心,罕有免此。夫从上从下以渐而来者,皆可治。人见其病势之缓,多忽之。虽按法施治,病已痊可,若不能忌口、绝色,皆不免再发,发则终于不能救也。余曾治五人中间,唯一妇人不再发,以其贫甚而且寡,无物可吃也。余四人,三、四年后皆再发。 孙真人云∶吾尝治四五十人,终无一人免于死。非真人不能治,盖无一人...

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癞_《金匮钩玄》_【中医宝典大全】

...上多;血受之,则在下多;血气俱受之者,上下俱多也。自非医者神手,病者铁心,罕有免此。夫从上从下以渐而来者,皆可治。人见其病势之缓,多忽之。虽按法施治,病已痊可,若不能忌口、绝色,皆不免再发,发则终于不能救也。余曾治五人中间,唯一妇人不再发,以其贫甚而且寡,无物可吃也。余四人,三、四年后皆再发。 孙真人云∶吾尝治四五十人,终无一人免于死。非真人不能治,盖无一人...

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[按摩]两穴按揉消除头昏_【中医宝典】

...己按照大脑疲劳的程度调整。 按摩太阳穴可以给大脑以良性刺激,能够解除疲劳、振奋精神、止痛醒脑,并且能继续保持注意力的集中。 简单有效的三穴点按法: 用三穴点按法,即能有效而迅速消除大脑疲劳。三穴点按法简单易学,不受时间场地限制,只要感到大脑有些疲劳,随时随地都可以做,并且效果明显,很受欢迎。 “三穴”是指头顶部的“百会”,后劲部的“风池”和“天注”三穴。对这...

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序_《古今医鉴》在线阅读_【中医宝典】

...奇验者, 括成帙,名曰《古今医鉴》。以古今医术尽于此,如悬鉴故也。先之论说以阐其理,既之门类以悉其端,终之旁行以广其见。厘为八卷,要诀悉备,按法取用,厥验如神。盖真不刊书云∶凡医家者流,究论说则其理名,观门类则其端显,窥旁引则其见周,文简意博,一览无遗。辟如既型之鉴,粉之玄锡,摩之白HT ,而其体明也。譬玉荣石精,尘垢莫蚀,而须眉鬓毛,可得而察也。故谓医为鉴...

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序_《古今医鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...者, 括成帙,名曰《 古今医鉴 》。以古今医术尽于此,如悬鉴故也。先之论说以阐其理,既之门类以悉其端,终之旁行以广其见。厘为八卷,要诀悉备,按法取用,厥验如神。盖真不刊书云∶凡医家者流,究论说则其理名,观门类则其端显,窥旁引则其见周,文简意博,一览无遗。辟如既型之鉴,粉之玄锡,摩之白HT ,而其体明也。譬玉荣石精,尘垢莫蚀,而须眉鬓毛,可得而察也。故谓医为鉴...

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