...然亦有理焉。夫乩者，机也。人心之感召，无所不通，既庆心于求治，则必又能治病之鬼神应之。虽非真纯阳、仲景，必先世之明于医理，不遇于时而死者，其向导一时不散，游行于天地之间，因感而至，以显其能，而其人病适当愈，则获遇之，此亦有其理也。其方未必尽效，然皆必有意义，反不若世之时医，用相反之药以害人。惟决死生之处，不肯凿凿言之，此则天机不轻泄之故也。至于不通不典之方，...
...然亦有理焉。夫乩者，机也。人心之感召，无所不通，既庆心于求治，则必又能治病之鬼神应之。虽非真纯阳、仲景，必先世之明于医理，不遇于时而死者，其向导一时不散，游行于天地之间，因感而至，以显其能，而其人病适当愈，则获遇之，此亦有其理也。其方未必尽效，然皆必有意义，反不若世之时医，用相反之药以害人。惟决死生之处，不肯凿凿言之，此则天机不轻泄之故也。至于不通不典之方，...
...看眼科就去同仁医院，等等，这些也是事实，可不是说有了这方面问题都要来这些医院，应该分清病情，合理选择。 想想来北京看病，要挂个号晚上都要睡在挂号大厅，加上号贩子医托的疯狂挤兑，哎，苦不堪言！如果非疑难一定来北京诊治，很不明智。 (三)我的病看好几年了，确实是疑难，就指望来北京了！ 对于这部分病友，可以选择来北京看专科、看专家。来之前要有充分的准备，可以在当地...
指某些药物能带引其它药物到达病变部位的作用，好像向导一样，所以叫做引经报使。一种是引向经脉，如太阳经病，用羌活、防风为引；阳明经病，用升麻、葛根、白芷为引；少阳经病，用柴胡为引；太阴经病，用苍朮为引；少阴经病，用独活为引；厥阴经病，用细辛、川芎、青皮为引。这种引经的说法是不可靠的，因为药性不是每一种病都适合的。例如少阴病四肢寒冷，手足屈曲而睡，精神衰乏，脉沉...
...喜疏利〕与中满肿胀并效。〔 脾虚 中满，佐补药以和中气。肿胀或因食积，或因痰、因气、因水，皆用之以理气。〕兼治上气 咳嗽 。〔指寒邪郁肺，气不得舒之症。咳因肺热者不宜用之。〕开脾胃之要药，和中气之正品。若肾虚气不归元元，非此向导不济。 性温而燥，凡因热火升腹痛作呕，伤暑作泻，胎动由于血热，肿胀由于燥热，咳逆由于火冲，难以概投。孕妇食之太多，耗气必致 难产 。
台湾地区最近研发成功子宫颈自我采检笔。这种笔的问世使妇女今后可以不必上医院检查子宫颈癌，只要在家采集抹片检体，挂号邮寄至医院就可以了。 据报道，自采笔构造像支笔，口径大于尿道口径，笔长１３公分，可进入阴道深处７公分。妇女可用自采笔笔头上的刷毛采集子宫颈抹片检体。 台北医学大学妇产部对２５０名妇女的对照试验表明：自采和由医护人员采检都能得到足够的子宫颈鳞状上皮...
...解，今年市社会福利医院开展的“世界精神卫生日”宣传活动内容丰富，包括 心理健康 科普征文、你我同行 健康 行进活动、医院宣传日等。其中，10日上午，该院将在门诊部举行家属联谊会，与病人及其家属交流治疗和康复体会。同时，10日门诊免收挂号费、诊费；心理卫生中心开展的心理测试、心理咨询、儿童感觉综合训练、生物反馈治疗的相关费用均免费。（杨碧蓉） （据“新华网”）
...转筋，奔豚崩带。祛痰逐冷，消食醒酒，止痛安胎（气行则痛止，气顺则胎安），散咽喉口齿浮热，化铜铁骨鲠（王好古曰∶得 檀香 、 豆蔻 入肺，得 人参 、 益智 入脾，得 黄柏 、 茯苓 入肾，得 赤石脂 入大、小肠。《医通》曰∶辛能润肾燥，引诸药归宿丹田， 地黄 用之拌蒸，亦取其能达下也。《经疏》曰∶肾虚气不归元，用为向导。殆胜桂、附热药为害）。 出岭南，研用。
...，但按照某一指导思想辑录的用兵谋略虽有一些，却不多见，《乾坤大略》则是其中的一种。《乾坤大略》的指导思想是专论大端，即专论“王霸大略”。览天下之大势，求帝王之得失成败，阐述逐鹿问鼎、扭转乾坤的大方略。对于此一性质，作者王余佑明确指出：“此非谈兵也，谈略也。”“至于选将、练兵、安营、布阵、器械、旗鼓、间谍、向导、地利、赏罚、号令种种诸法，各有专书，不在此列。”
...不伤而火毒易散也。此方全在救胃，而败毒祛脓已在其中矣。妙在金银花虽是治毒之品，而仍乃 滋阴 之药，为 疮家 夺命之将军，乃至仁至勇之师，又得参、术以助其力，则散毒尤神。山羊血 止血 消浊 ，且善通气，引诸药直入痈以解散之，乃向导之智者也。合而治之，则调合有人，抚缓有人，攻剿有人，安得不奏功如神乎？自然胃气大开，化精微而输于大肠也。 【摘录】 《青囊秘传》卷下
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