...氏师母，我又何敢再为隐瞒。刚才实因不识师母，故尔支吾，尚求见谅！ 我嫂嫂现在何处？即求引去一见。”末空道：“待老身领他出来。”于是进内把宋良箴领出。众人看时，只见生得龙眉凤目，举止不凡。大家连忙见礼让坐。末空把这情节向宋良箴说了。洛红蕖见了嫂子，因想起哥哥，不觉垂泪道：“原来嫂嫂却在此处！若非今日进香，何由得知。不意府上也因接驾合家离散，真可谓‘六亲同运’，...
...周超凡 中国中医科学院 “肆无忌惮，人间灾难”，该书卷首引归元大师这一句话，初听之，危言耸听，细思之，诚哉斯言！人类生活在大自然中，如果百无戒忌，那是非常危险的。 一阴一阳之为道，同样，“宜”与“忌” 也是辩证统一不可分割的，中医禁忌是中医学研究“宜”之外的另一片天，同样为养生保健、疾病防治和医疗安全提供了重要的依据和保障。 《实用中医禁忌学》为重庆医科大学...
...类万物，祆物神不歆。徵以节百事，奉事罔不钦。 五者苟不乱，天命乃可忱。君若问孝理，弹作梁山吟。 君若事宗庙，拊以和球琳。君若不好谏，愿献触疏箴。 君若不罢猎，请听荒于禽。君若侈台殿，雍门可沾襟。 君若傲贤隽，鹿鸣有食芩。君闻祈招什，车马勿駸駸。 君若欲败度，中有式如金。君闻薰风操，志气在愔愔。 中有阜财语，勿受来献賝.北里当绝听，祸莫大于淫。 南风苟不竞，无...
...浇于过，处豷于戈。靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈。有穷由是遂亡，失人故也。昔周辛甲之为大史也，命百官，官箴王阙。于《虞人之箴》曰：『芒芒禹迹，尽为九州，经启九道。民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家。兽臣司原，敢告仆夫。』《虞箴》如是，可不惩乎？」于是晋侯...
...曲 ，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 ...查看全文... 酒箴 诗文类型 辞赋精选 作者： 扬雄 （ 两汉 ） 子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。 鸱夷滑稽，腹大...
...云阜夫人使弃诸梦中，虎乳之。云阜子田，见之，惧而归，以告，遂使收之。楚人谓乳谷，谓虎于菟，故命之曰斗谷于菟。以其女妻伯比，实为令尹子文。其孙箴尹克黄使于齐，还，及宋，闻乱。其人曰，「不可以入矣。」箴尹曰：「弃君之命，独谁受之？尹，天也，天可逃乎？」遂归，覆命而自拘于司败。王思子文之治楚国也，曰：「子文无后，何以劝善？」使复其所，改命曰生。 冬，楚子伐郑，郑未...
...其用辞构思亦华丽壮阔，与司马相如赋相类，所以后世有“扬马”之称。 扬雄赋写得比较有特点的是他自述情怀的几篇作品，如《解嘲》、《逐贫赋》和《酒箴》等。《解嘲》写他不愿趋炎附势去作官，而自甘淡泊来写他的《太玄》。文中揭露了当时朝廷擅权、倾轧的黑暗局面：“当涂者升青云，失路者委沟渠；旦握权则为卿相，夕失势则为匹夫”；并对庸夫充斥、而奇才异行之士不能见容的状况深表愤...
...难适应这种气候，往往受到风寒、风湿的侵袭而致病。根据致病原因不同而分风寒感冒、风湿感冒、风热感冒。 1．风寒感冒预防： 1） 明·蔡清在《密箴》中说：“心气常顺，百病自退”，在气候多变无常的春季，只要心情、心绪常常能够顺畅，百病不来缠身。这样，就能健身以御寒。 2） 春季饮食应以甘补脾气，以辛温祛其风寒。补脾气的食物，如牛肉、鸡肉、鲢鱼、糯米等；祛风寒的食物...
...固和出使西域的名将班超的姑母。《汉书•外戚传》说她少有才学，工于诗赋，汉成帝时被选入宫，初为少使，不久定为婕妤。 晋朝顾恺之在他所画的《女史箴图》中，描绘了西汉成帝与班婕妤同乘一驾肩舆的情景，图中人物宛然，细节体物精微，所画妇女尤端庄娴静。“女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。可见图画本意在劝导嫔妃们慎言善行，普天下女子也可以此为鉴。班婕妤成了妇德的某种化...
...固和出使西域的名将班超的姑母。《汉书•外戚传》说她少有才学，工于诗赋，汉成帝时被选入宫，初为少使，不久定为婕妤。 晋朝顾恺之在他所画的《女史箴图》中，描绘了西汉成帝与班婕妤同乘一驾肩舆的情景，图中人物宛然，细节体物精微，所画妇女尤端庄娴静。“女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。可见图画本意在劝导嫔妃们慎言善行，普天下女子也可以此为鉴。班婕妤成了妇德的某种化...
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