...明经，引诸药游于四经，专主发散，以通上下阴阳之气。 伤寒头 疼用之良效， 伤寒 头疼用葱、姜拌酱生吃效。少阴下利，清谷气，表热里寒，古人 白通汤 主之，亦有 葱白 之名。忌同蜜吃，吃之令腹疼、 呕吐 ，多吃昏神，致伤性命，切忌相犯。 葱，气味辛。叶，性温。根须，平。无毒。主治利五脏，达表和里，通关节，利二便，散风湿 麻痹 ，香港脚，安胎最良。亦能治跌打损伤。
...明经，引诸药游于四经，专主发散，以通上下阴阳之气。 伤寒头 疼用之良效， 伤寒 头疼用葱、姜拌酱生吃效。少阴下利，清谷气，表热里寒，古人 白通汤 主之，亦有 葱白 之名。忌同蜜吃，吃之令腹疼、 呕吐 ，多吃昏神，致伤性命，切忌相犯。 葱，气味辛。叶，性温。根须，平。无毒。主治利五脏，达表和里，通关节，利二便，散风湿 麻痹 ，香港脚，安胎最良。亦能治跌打损伤。
① 中药学 名词。指熬药时的火小而缓。药物煎沸后，一般用慢火、微火煎煮。味厚滋补药宜文火久煎。 ②气功内丹术术语。指练功中用意轻柔缓行之谓。与武火相对而言。《金仙证论》：“微缓谓之文火。”《海琼传道集》以“专气致柔，含光默默，温温不绝，绵绵若存”为文火之要。《性命圭旨》：“得丹时藉文火养之。”此时须意随气转，微微观照。用文火温养，称为文烹。
《医医医》 ，医论著作。三卷。清.孟今氏撰于1902年。本书旨在阐述医治医界弊病的医法，故题名为《医医医》。作者分别指出历代统治者不重视医药，使生民涂炭；有些患者骄奢淫逸，重财轻命自食恶果；有的医生不学无术，误人性命，皆各为一弊。而作者只能医治后者。该书有颇多精辟见解。现有宣统年间铅印《 三三医书 》本。 参看 《医医医》全文和txt格式电子书下载
...血气精是人体生命活动的物质基础，神是人体生命活动的现象。《素问·金匮真言论》：“夫精者，身之本也。”《素问·六节脏象论》：“气和而生，津液相成，神乃自生。”《 难经 ·八难》：“气者，人之根本也，根绝则 茎叶 枯矣。”血气精在人体生命活动中不可缺少，血气精充足则神旺，血气精亏虚则神衰，甚则神散人亡。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。”
这个道，非常道。性命根， 生死 窍。说著丑，行着妙。 人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。 得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。 吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。 滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。 气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。 不知音，莫语要。些儿法，合大道。精气神，不老药。 静里全...
...身得西走。 麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷愍生还，亲故伤老丑。 涕泪授拾遗，流离主恩厚。柴门虽得去，未忍即开口。 寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。 山中漏茅屋，谁复依户牖。摧颓苍松根，地冷骨未朽。 几人全性命，尽室岂相偶。嶔岑猛虎场，郁结回我首。 自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有。 汉运初中兴，生平老耽酒。沉思欢会处，恐作穷独叟。
...兹申配庚。 斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。 四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。 伊予嗜欲寡，居常痾恙轻。三尸既伏窜，九藏乃和平。 无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。 释宗称定慧，儒师著诚明。派分示三教，理诣无二名。 吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。 应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。
...兹申配庚。 斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。 四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。 伊予嗜欲寡，居常痾恙轻。三尸既伏窜，九藏乃和平。 无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。 释宗称定慧，儒师著诚明。派分示三教，理诣无二名。 吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。 应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。
...文如下： 白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！ 名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归！
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