...神惫、脉虚无力的为 气虚不摄 血的象征。多出现于久病体虚或劳累过度患者，如《 类证治裁 .便血 论治 》说：“便血……色瘀晦为阳衰不摄…… 思伤 心脾，气不统血，或年衰病久……久而 气陷 血脱 、血滑不止，若 面色萎黄 、下元虚惫”。 当然，上溢之血，尽非属火，许多情况属气虚不统，如吐血、咯血、 鼻衄 属元虚不能镇摄的也不少，但预后不良。下行之血，更何啻为虚...
...贼也。人能疏于此者，无不多安多寿，人若亲于此者，无不有损有伤，但人能味之者鲜矣。盖情欲之动作，无所不好，无所不为，故喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，悲伤于魂魄，恐伤肾，惊伤胆。此等七情，皆耗人一身元气之萌孽也。至于六欲者，耳听声音，眼观物色，鼻闻香气，舌贪滋味，心帷大地，意幄万方，此等六欲，皆损人三世钟灵之真性也。又所以为苦、为疾、为夭、为疼，以及休废衰败，...
...贼也。人能疏于此者，无不多安多寿，人若亲于此者，无不有损有伤，但人能味之者鲜矣。盖情欲之动作，无所不好，无所不为，故喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，悲伤于魂魄，恐伤肾，惊伤胆。此等七情，皆耗人一身元气之萌孽也。至于六欲者，耳听声音，眼观物色，鼻闻香气，舌贪滋味，心帷大地，意幄万方，此等六欲，皆损人三世钟灵之真性也。又所以为苦、为疾、为夭、为疼，以及休废衰败，...
...贼也。人能疏于此者，无不多安多寿，人若亲于此者，无不有损有伤，但人能味之者鲜矣。盖情欲之动作，无所不好，无所不为，故喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，悲伤于魂魄，恐伤肾，惊伤胆。此等七情，皆耗人一身元气之萌孽也。至于六欲者，耳听声音，眼观物色，鼻闻香气，舌贪滋味，心帷大地，意幄万方，此等六欲，皆损人三世钟灵之真性也。又所以为苦、为疾、为夭、为疼，以及休废衰败，...
...交作也。〕粗工治之，亟刺阴阳，身体 解散 ，四股转筋，死日有期。〔不知脓积以劳伤所致，刺则气血复伤而死矣。〕喜伤心，恐胜喜，忧伤肺，喜胜忧，思伤脾，怒胜思，怒伤肝，悲胜怒，恐伤肾，〔恐则足不能行，恐则 遗尿 ，恐则 阳痿 ，是其征也。〕思胜恐。病生于本，〔言受病之根原。〕余知之矣，生于标者，〔言目前之多变。〕治之奈何？曰∶病反其本，中标之病，〔谓病有标本，但...
...交作也。〕粗工治之，亟刺阴阳，身体 解散 ，四股转筋，死日有期。〔不知脓积以劳伤所致，刺则气血复伤而死矣。〕喜伤心，恐胜喜，忧伤肺，喜胜忧，思伤脾，怒胜思，怒伤肝，悲胜怒，恐伤肾，〔恐则足不能行，恐则 遗尿 ，恐则 阳痿 ，是其征也。〕思胜恐。病生于本，〔言受病之根原。〕余知之矣，生于标者，〔言目前之多变。〕治之奈何？曰∶病反其本，中标之病，〔谓病有标本，但...
...交作也。〕粗工治之，亟刺阴阳，身体 解散 ，四股转筋，死日有期。〔不知脓积以劳伤所致，刺则气血复伤而死矣。〕喜伤心，恐胜喜，忧伤肺，喜胜忧，思伤脾，怒胜思，怒伤肝，悲胜怒，恐伤肾，〔恐则足不能行，恐则 遗尿 ，恐则 阳痿 ，是其征也。〕思胜恐。病生于本，〔言受病之根原。〕余知之矣，生于标者，〔言目前之多变。〕治之奈何？曰∶病反其本，中标之病，〔谓病有标本，但...
...，藉以达到协调情志的目的。 （一）五脏情志制约法 《素问.阴阳应象大论》曾指出：“ 怒伤肝 ， 悲胜怒 ”；“ 喜伤心 ， 恐胜喜 ”；“ 思伤脾 ， 怒胜思 ”；“ 忧伤肺 ，喜胜忧”；“ 恐伤肾 ， 思胜恐 ”。这是认识了精神因素与形体 内脏 、情志之间，及生理病理上相互影响的辩证关系，根据“以偏救偏”的原理，创立的“以情胜情”的独特方法。正如吴**《 ...
...养血很快可以恢复，一旦手术，用死的“部件”去换活的骨头必将永无宁日。 三十二.乳房肿块盲目手术之误 乳头为厥阴肝经，乳盘为阳明胃经，怒伤肝，思伤脾胃，此为思虑生气而得，应舒郁化气可愈，盲目手术，伤气血，留郁气，恐有它变。 三十三.乱用“补钙”之误 人体的一切机能，包括生命的存在，都来源于气血的旺盛，它的每个成份的多少、比例都与气血旺盛与衰败有密切关系，也就是...
...充，在脏为脾。 其性 静兼 ，其德为濡，其用为化，其色为黄，其化为盈，其虫倮，其政为谧，其令云雨，其变动注，其眚淫溃，其味为甘，其志为思。 思伤脾 ， 怒胜思 ；湿 伤肉 ，风胜湿；甘伤脾，酸胜甘。 西方生燥，燥生金，金生辛， 辛生肺 ， 肺生皮毛 ，皮毛生肾。 其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在气为成，在脏为肺。 其性为凉，其德为清，其用为固，其色为白，...
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