人有手心之中，忽然红肿高突，变成一疽，疼痛非常，昼夜无间，世人所谓擎疽也。人生此疽，多因冤家债主相寻。内外治疗，往往不能收功，有流血而至死者，似乎不必治也。然而有病无方，又安见吾道之大乎。苟肯告解于临时，怨艾于将死，安在不可救乎。况此疽之生，虽是菟孽，亦因病患有火热之毒，乘机而窃发也。故消其火热之毒，何不可奏功耶。惟是火热非起于一朝，而 解毒 难凭于小剂。盖...
人有手心之中，忽然红肿高突，变成一疽，疼痛非常，昼夜无间，世人所谓擎疽也。人生此疽，多因冤家债主相寻。内外治疗，往往不能收功，有流血而至死者，似乎不必治也。然而有病无方，又安见吾道之大乎。苟肯告解于临时，怨艾于将死，安在不可救乎。况此疽之生，虽是菟孽，亦因病患有火热之毒，乘机而窃发也。故消其火热之毒，何不可奏功耶。惟是火热非起于一朝，而 解毒 难凭于小剂。盖...
人有手心之中，忽然红肿高突，变成一疽，疼痛非常，昼夜无间，世人所谓擎疽也。人生此疽，多因冤家债主相寻。内外治疗，往往不能收功，有流血而至死者，似乎不必治也。然而有病无方，又安见吾道之大乎。苟肯告解于临时，怨艾于将死，安在不可救乎。况此疽之生，虽是菟孽，亦因病患有火热之毒，乘机而窃发也。故消其火热之毒，何不可奏功耶。惟是火热非起于一朝，而 解毒 难凭于小剂。盖...
人有手心之中，忽然红肿高突，变成一疽，疼痛非常，昼夜无间，世人所谓擎疽也。人生此疽，多因冤家债主相寻。内外治疗，往往不能收功，有流血而至死者，似乎不必治也。然而有病无方，又安见吾道之大乎。苟肯告解于临时，怨艾于将死，安在不可救乎。况此疽之生，虽是菟孽，亦因病患有火热之毒，乘机而窃发也。故消其火热之毒，何不可奏功耶。惟是火热非起于一朝，而 解毒 难凭于小剂。盖...
肠僻为 痔 。如大泽中有少山突出为痔。凡人于九窍中但有小肉突起，皆曰痔，不特于肛门边生者名之。亦有鼻痔、眼痔、牙痔等。其状不一。方分五种∶曰牡、曰牝、曰胍、曰肠、曰气。牝痔者，肛门边生疮，肿突出，一日数枚，脓溃即散；牡痔者，肛门边发，露肉珠状如鼠奶，时时滴溃脓血；胍痔者，肠口颗颗发累，且痛且痒，血出淋漓；肠痔者，肛门内结核有血，寒热往来，登溷脱出；气痔者，遇...
肠僻为 痔 。如大泽中有少山突出为痔。凡人于九窍中但有小肉突起，皆曰痔，不特于肛门边生者名之。亦有鼻痔、眼痔、牙痔等。其状不一。方分五种∶曰牡、曰牝、曰胍、曰肠、曰气。牝痔者，肛门边生疮，肿突出，一日数枚，脓溃即散；牡痔者，肛门边发，露肉珠状如鼠奶，时时滴溃脓血；胍痔者，肠口颗颗发累，且痛且痒，血出淋漓；肠痔者，肛门内结核有血，寒热往来，登溷脱出；气痔者，遇...
肠僻为 痔 。如大泽中有少山突出为痔。凡人于九窍中但有小肉突起，皆曰痔，不特于肛门边生者名之。亦有鼻痔、眼痔、牙痔等。其状不一。方分五种∶曰牡、曰牝、曰胍、曰肠、曰气。牝痔者，肛门边生疮，肿突出，一日数枚，脓溃即散；牡痔者，肛门边发，露肉珠状如鼠奶，时时滴溃脓血；胍痔者，肠口颗颗发累，且痛且痒，血出淋漓；肠痔者，肛门内结核有血，寒热往来，登溷脱出；气痔者，遇...
肠僻为 痔 。如大泽中有少山突出为痔。凡人于九窍中但有小肉突起，皆曰痔，不特于肛门边生者名之。亦有鼻痔、眼痔、牙痔等。其状不一。方分五种∶曰牡、曰牝、曰胍、曰肠、曰气。牝痔者，肛门边生疮，肿突出，一日数枚，脓溃即散；牡痔者，肛门边发，露肉珠状如鼠奶，时时滴溃脓血；胍痔者，肠口颗颗发累，且痛且痒，血出淋漓；肠痔者，肛门内结核有血，寒热往来，登溷脱出；气痔者，遇...
无毒。通鼻气，利九窍，吐风痰，不任食。亦去翳，熟 内鼻中，翳自落。俗名“ 鹅不食草 ”。〔嘉补〕
严重时可表现为突然大量 阴道流血 以至于 休克 ，甚至可危及生命。
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