阳盛阴虚，则昼夜不得眠。盖夜以阴为主，阴气盛，则目闭而卧安。若阴为阳所胜，故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则夜争者是也。汗出 鼻干 ，不得卧，则邪在表也。若胃有燥屎与大热错语，及大汗，胃中汁干而不得卧，则为邪在里也。胃不和则卧不得安，故宜 散热 和胃。若汗、吐、下后虚烦不得眠，又从 栀子豉汤 以涌之。至于少阴病，热烦于内而不得眠，又宜扶阴散热。若瘥后不得眠者，...
...钟、照海、（并见淋．）二间、治嗜卧．（铜）鬲俞、主伤寒嗜卧．（千）三阳络、治嗜卧．身体不欲动．厉兑、大敦、治喜寐．（见小 腹痛 ．）天井、主嗜卧．（千见四肢厥．） 千金云、食多身瘦．名曰食晦．先取脾俞．后取季胁．又云、凡身重不得食无味喜卧．皆针胃管太仓服 建中汤 平胃丸 ．今人嗜卧与夫食罢则脾困欲卧．纵不能针．岂可不灸．予与人灸中管膏肓．遂皆不困．故既言之．
...详本类前六十七及经络类第六。昼行于阳，常从足太阳始，夜行于阴，常从足少阴始，义详经络类二十五。） 今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷；不得入于阴，阴虚故目不瞑。 （邪气逆于脏腑，则卫气不得入于阴分，故偏盛于阳。阳偏盛则阳跷陷，陷者受伤之谓，阳盛阴虚，故目不瞑。又《大惑论》义正与此同，详见下文。跷有五音∶跷、皎...
...钱， 车前子 一钱， 白术 五钱， 肉桂 一分，不可多，水煎服，（〔批〕 解湿汤 。）此方妙在去湿而不走气。尤妙在用 肉桂 一分，得桂之气而不得桂之味，始能入诸关节之间，以引去其水湿之气也。此方常服，当用作汤，不可责其近功。此卧治之一法。 风懿之症，奄忽不知人，不疼不痛，卧于床褥之上，亦终岁经年。此亦风湿之症，入之皮肉之内，而手足不为用者也。方用 白术 五钱...
脾气虚证是指脾气不足，失其健运所表现的证候。多因饮食不节，劳累过度，久病耗伤脾气所致。 主要临床表现：纳少、脘腹胀满、食后尤甚，大使溏薄，神倦乏力，少气懒言，面色眈白或萎黄，或见浮肿或消瘦，舌淡苔白，脉缓弱。 病机分析：脾气虚弱，运化失职，水谷内停，故纳少，皖腹胀满；食后负担加重，故腹胀更甚；水湿不运，流注肠中，故大便溏薄；脾主肌肉四肢，脾虚日久肢体失养，故...
伤寒 何事不得眠，汗过胃中干燥烦，或因吐下虚烦致，或因大热语言颠， 小便 不利正发渴，心烦少气苦忧煎，若其水停心下满，但与 猪苓 可保痊，伤寒瘥后热还在，阴来复时阳使然。
刘昚虚生活在盛唐这样一个禅佛思想广泛流传的时代，他仕途不顺，曾有过隐居生活；而且与他交游的诗人也有很多过着隐居山林，与僧道相伴的生活，因此他作诗深受禅风的熏染。《登庐山峰顶寺》一诗中有“心照有无界，业悬前后生”之句，其中“心”、“业”、“有无界”、“前后生”等都是佛教特有的范畴。本诗写诗人在游赏山水的过程中突然有所感悟，集中体现了诗人对禅佛思想的理解。因此，...
人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧、不能行而喘者，有不得卧、卧而喘者。夫不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。 （足之三阳，其气皆下行，足之三阴，其气皆上行；亦天气下降，地气上升之义；故阳明上行者为逆，逆则气连于肺而息有声，此胃气之不降也。） 阳明者，胃脉也。胃者六腑之...
...仅占8.41%）。 3）分布范围： 左半心 、窦房结、房室结、室间隔前2/3、部分右室前壁。 2、 静脉 心大静脉 ：在前室 间沟 内与前室间支伴行； 心中静脉：与后室间支伴行； 心 小静脉 ：与右冠状动脉伴行，注入冠状窦； 冠状窦（位于冠状沟内） 心前静脉：起于右室前壁跨过冠状沟，注入 右心房 。 心最小静脉：直接注入心各腔（主要是右心房）。 参看 心血管
常见心血管内科疾病： 高血压 胆固醇 冠心病 心律失常 心脏病 低血压 心力衰竭 心绞痛 动脉硬化 心肌梗死 心肌炎 充血性心力衰竭 房室传导阻滞 心肌病 肺动脉高压 血管神经性水肿 先天性心脏病 血管炎 二尖瓣狭窄 心房颤动 心包炎 二尖瓣关闭不全 风湿性心脏病 原发性高血压 心源性休克 早搏 动静脉瘘 窦性心动过缓 感染性心内膜炎 主动脉瓣关闭不全 主动...
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