...枢. 经脉 》指出：“人始生，先成精，精成而脑髓生。” 肾脏 精气 盛衰 关系着脑髓的盈亏。根于肾的督脉，则有运行精气、充养脑髓的作用。② 心藏神 ，主人的精神、意识、思维活动。且心为 五脏六腑 之大主，“忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应”，“情志之伤……无不从心而发”(《 类经 》)。③ 肝藏魂 ，主疏泄，对 胆汁 的产生、贮...
...枢. 经脉 》指出：“人始生，先成精，精成而脑髓生。” 肾脏 精气 盛衰 关系着脑髓的盈亏。根于肾的督脉，则有运行精气、充养脑髓的作用。② 心藏神 ，主人的精神、意识、思维活动。且心为 五脏六腑 之大主，“忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应”，“情志之伤……无不从心而发”(《 类经 》)。③ 肝藏魂 ，主疏泄，对 胆汁 的产生、贮...
...枢. 经脉 》指出：“人始生，先成精，精成而脑髓生。” 肾脏 精气 盛衰 关系着脑髓的盈亏。根于肾的督脉，则有运行精气、充养脑髓的作用。② 心藏神 ，主人的精神、意识、思维活动。且心为 五脏六腑 之大主，“忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应”，“情志之伤……无不从心而发”(《 类经 》)。③ 肝藏魂 ，主疏泄，对 胆汁 的产生、贮...
...小心，从之有福，逆之有咎。 （针刺六十四。） 肺主身之 皮毛 ，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。 （疾病七十一。） 心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而成此形。志意通，内连骨髓，而成身形五脏。 （疾病十八。《本神篇》曰∶脾藏营，心藏脉，肾藏精。详藏象十。） 心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为哕为恐，大肠小肠为...
...小心，从之有福，逆之有咎。 （针刺六十四。） 肺主身之 皮毛 ，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。 （疾病七十一。） 心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而成此形。志意通，内连骨髓，而成身形五脏。 （疾病十八。《本神篇》曰∶脾藏营，心藏脉，肾藏精。详藏象十。） 心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为哕为恐，大肠小肠为...
...小心，从之有福，逆之有咎。 （针刺六十四。） 肺主身之 皮毛 ，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。 （疾病七十一。） 心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而成此形。志意通，内连骨髓，而成身形五脏。 （疾病十八。《本神篇》曰∶脾藏营，心藏脉，肾藏精。详藏象十。） 心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为哕为恐，大肠小肠为...
...。） 岐伯曰∶心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。 （心为君主而属阳，阳主生，万物系之以存亡，故曰生之本。心藏神，神明由之以变化，故曰神之变。心主血脉，血足则面容光彩，脉络满盈，故曰其华在面，其充在血脉。心属火，以阳藏而通于夏气，故为阳中之太阳。） 肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。 （诸气...
...。） 岐伯曰∶心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。 （心为君主而属阳，阳主生，万物系之以存亡，故曰生之本。心藏神，神明由之以变化，故曰神之变。心主血脉，血足则面容光彩，脉络满盈，故曰其华在面，其充在血脉。心属火，以阳藏而通于夏气，故为阳中之太阳。） 肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。 （诸气...
...。） 岐伯曰∶心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。 （心为君主而属阳，阳主生，万物系之以存亡，故曰生之本。心藏神，神明由之以变化，故曰神之变。心主血脉，血足则面容光彩，脉络满盈，故曰其华在面，其充在血脉。心属火，以阳藏而通于夏气，故为阳中之太阳。） 肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。 （诸气...
...藏象。）岐伯曰∶心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。（心为君主而属阳，阳主生，万物系之以存亡，故曰生之本。心藏神，神明由之以变化，故曰神之变。心主血脉，血足则面容光彩，脉络满盈，故曰其华在面，其充在血脉。心属火，以阳藏而通于夏气，故为阳中之太阳。）肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。（诸气皆主...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。