...用自己的想法去推测别人的心思。 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。” 朱吟秋 却在那里微笑；他听得孙吉人提到了什么长途汽车，什么矿山，他便老实...
...只不过是“悠然心会，妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。 第二联“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，...
...心包络一经，《难经》言其无形。滑伯仁曰∶心包络一名手心主，以脏象较之，在心下横膜之上，竖膜之下，其与横膜相粘，而黄脂裹者，心也。脂膜之外有细筋膜如丝，与心肺相连者，心包也。此说为是，言无形者非。按《灵兰秘典论》十二官独少心包一官，而多膻中...
...国语辞典 疏遠而不親附的心。 詩經．小雅．白駒：「毋金玉爾音，而有遐心。」 想要遠離塵俗而歸隱的心。 南朝齊．高帝．塞客吟：「悟樊籠之或累，悵遐心以棲玄。」...
...时，便以“王孔子”自诩。这样一个华而不实的人，他的《续六经》自然不会有什么学术价值，所以在唐代就大多散失无存了。今存《元经》一书，题王通撰，薛收传，阮逸注，实出于伪造，前入辨之已明。 今天研究王通的思想，主要依靠《中说》一书。《中说》一书，...
...在中医诊病中只能算巧，下工之法。古人说：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。既然很多人这么神秘切脉。我就简单说一说脉诊。 切脉是根据脉的位、数、形、势来断病的。 脉位就是寸、关、尺、浮、中、沉。寸看心肺头，关看...
...国语辞典 心中所嚮往。 唐．白居易．寄王質夫詩：「因話出處心，心期老巖壑。」 兩心深交，相互期許。 南史．卷十七．向靖傳：「我與士遜心期久矣，豈可一旦以勢利處之。」...
...国语辞典 良心。 元．無名氏．延安府．第二折：「你是個昧血心，欺良善圖榮貴，豈不聞陰發遲陽顯疾。」 熱誠的心。 儒林外史．第十四回：「先生，像你這樣血心為朋友，難道我們當差的心不是肉做的？」...
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