...半夏 为使可知矣。干之当入肾，以色玄英而喜阴润，蟹化成水可知矣。入肾为肾之心药；入心为心之肾药。补中者，补中焦血液，血液皆繇中焦变化所成也。心主血，肾主液故尔。则凡血液燥涸，致筋 脉缓 急断伤，及髓脑不满，五脏不安，痹闭不通，罔不有功。而接续填满，奠安周痹，皆克成血液之濡润流通者。生漆去长虫，以其入心，则得心君火大之令。如大火聚，长虫自无 类矣。 （水泻欲流...
病源血淋者，是热淋之甚者，则 尿血 ，谓之血淋，心主血，血之行身，通遍经络，循环腑脏，劳热甚者，则散失其常经，溢渗入胞而成血淋也。（出第十四卷中） 广济疗血淋不绝， 鸡苏饮子 方。 鸡苏 （一握） 竹叶 （一握切） 石膏 （八分碎） 生地黄 （一升切） 蜀 葵子 （四分末汤成下） 上 五味 ，以水六升，煮取二升，去滓，和葵子末，分温二服，如人行四五里久，进一...
病源血淋者，是热淋之甚者，则 尿血 ，谓之血淋，心主血，血之行身，通遍经络，循环腑脏，劳热甚者，则散失其常经，溢渗入胞而成血淋也。（出第十四卷中） 广济疗血淋不绝， 鸡苏饮子 方。 鸡苏 （一握） 竹叶 （一握切） 石膏 （八分碎） 生地黄 （一升切） 蜀 葵子 （四分末汤成下） 上 五味 ，以水六升，煮取二升，去滓，和葵子末，分温二服，如人行四五里久，进一...
病源血淋者，是热淋之甚者，则 尿血 ，谓之血淋，心主血，血之行身，通遍经络，循环腑脏，劳热甚者，则散失其常经，溢渗入胞而成血淋也。（出第十四卷中） 广济疗血淋不绝， 鸡苏饮子 方。 鸡苏 （一握） 竹叶 （一握切） 石膏 （八分碎） 生地黄 （一升切） 蜀 葵子 （四分末汤成下） 上 五味 ，以水六升，煮取二升，去滓，和葵子末，分温二服，如人行四五里久，进一...
病源血淋者，是热淋之甚者，则 尿血 ，谓之血淋，心主血，血之行身，通遍经络，循环腑脏，劳热甚者，则散失其常经，溢渗入胞而成血淋也。（出第十四卷中） 广济疗血淋不绝， 鸡苏饮子 方。 鸡苏 （一握） 竹叶 （一握切） 石膏 （八分碎） 生地黄 （一升切） 蜀 葵子 （四分末汤成下） 上 五味 ，以水六升，煮取二升，去滓，和葵子末，分温二服，如人行四五里久，进一...
...。 慎斋按∶以上二条，序产后有二便下血之证也。产后既亡血，而大小二便复有下血之患，此非寻常火热，渗于膀胱，归于大肠，可例治也。非血虚即气脱。心主血，脾统血。心气虚则小肠不能制而血流，脾气弱则大肠无移荫而血下。故二便出血，当责之心脾二经为病。若《大全》竟以热论，立斋一条，分因杂出，详证配方，未免胶柱，似难责效。立斋之书，补元阴元阳，动以滋化源立论，开发后人，有...
方书多言血与汗异名而同类。丹溪因之，遂有在内为血，在外为汗之论。似乎血即是汗，汗即是血矣。岂知血与汗之由来，有不可以同类并言者。经云∶心主血，血生于心。又云∶肾主五液，入心为汗。又云∶汗者，心之液。此言汗为心之液，而非曰心之血。血生于心，统于脾，藏于肝，而其原则自水谷之精气，受于中焦，变化取汁，和调于五脏，洒陈于六腑，以奉生身者也。若夫汗则为人身之津液，因腠...
方书多言血与汗异名而同类。丹溪因之，遂有在内为血，在外为汗之论。似乎血即是汗，汗即是血矣。岂知血与汗之由来，有不可以同类并言者。经云∶心主血，血生于心。又云∶肾主五液，入心为汗。又云∶汗者，心之液。此言汗为心之液，而非曰心之血。血生于心，统于脾，藏于肝，而其原则自水谷之精气，受于中焦，变化取汁，和调于五脏，洒陈于六腑，以奉生身者也。若夫汗则为人身之津液，因腠...
方书多言血与汗异名而同类。丹溪因之，遂有在内为血，在外为汗之论。似乎血即是汗，汗即是血矣。岂知血与汗之由来，有不可以同类并言者。经云∶心主血，血生于心。又云∶肾主五液，入心为汗。又云∶汗者，心之液。此言汗为心之液，而非曰心之血。血生于心，统于脾，藏于肝，而其原则自水谷之精气，受于中焦，变化取汁，和调于五脏，洒陈于六腑，以奉生身者也。若夫汗则为人身之津液，因腠...
...虚弱，运化 无力 ，则面色不华，食欲不振，腹胀便溏，神疲 乏力 。气血两虚则月经量少色淡或淋漓不尽，舌淡，脉细弱。脾为气血生化之源，主统血，心主血，两者在生理病理上均有联系。若脾气虚弱则生血不足，统摄无权则血液流失，血虚则无以化气而气更虚，两者可互相影响。 相似证候的辨别：本证当与气血两虚证相辨别，气血两虚证为全身性病证，常表现为一般的气虚血虚症状。本证除气...
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