...的感受。“仲宣”句用典，以 王粲 思乡心情自况。王粲，字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人，十七岁时因避战乱，南至荆州依刘表，不受重视，曾登湖北当阳县城楼，写了著名的《登楼赋》，抒发壮志未酬、怀乡思归的抑郁心情。这两句透露出词人孤身漂泊，思归不得的幽怨之情。深秋本来使人感到凄清，加以思乡之苦，心情自然更加凄凉。“犹”、“更”这两个虚词，一写主观错觉，一写内心实感...
...…） 萧纲的文学主张，在当时也具有代表意义。他既反对质直懦钝，又反对浮疏阐缓(《与湘东王书》)，正面提出“立身先须谨重，文章且须放荡”（《诫当阳公大心书》），和萧绎主张的“情灵摇荡”互为呼应。《南史·梁简文帝纪》记其有文集100卷，其他著作600余卷。存世的作品，经明代 张溥 辑为《梁简文集》，收入《汉魏六朝百三家集》。 萧纲的著述事业，除了文学、玄学外，还...
...，皇绪之微，眇若赘旒。百辟卿士率遵前朝，劝喻摄政。以社稷之重，先代成义，僶俛敬从，弗遑固守。仰凭七庙之灵，俯仗群后之力，帝加元服，礼成德备，当阳亲览，临御万国。今归事反政，一依旧典。”于是居崇德宫，手诏群公曰：“昔以皇帝幼冲，从群后之议，既以暗弱，又频丁极艰，衔恤历祀，沈忧在疚。司徒亲尊德重，训救其弊，王室之不坏，实公是恁。帝既备兹冠礼，而四海未一，五胡叛逆...
...，皇绪之微，眇若赘旒。百辟卿士率遵前朝，劝喻摄政。以社稷之重，先代成义，僶俛敬从，弗遑固守。仰凭七庙之灵，俯仗群后之力，帝加元服，礼成德备，当阳亲览，临御万国。今归事反政，一依旧典。”于是居崇德宫，手诏群公曰：“昔以皇帝幼冲，从群后之议，既以暗弱，又频丁极艰，衔恤历祀，沈忧在疚。司徒亲尊德重，训救其弊，王室之不坏，实公是恁。帝既备兹冠礼，而四海未一，五胡叛逆...
...，发热下利厥逆，躁不得卧者死。 （躁不得卧，阳气脱根，阳脱外散，故发热也。） 伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者死。 （七日当阳气来复之期，厥不还，阳不复也。） 下利手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还反微喘者，死。 （中气消灭，故见微喘。） 下利后脉绝，手足厥冷，睟频率还，手足温者生，脉不还者死。 （睟时一周时也。） 伤寒，下利日十余行，脉...
...攒竹穴 鱼腰穴 外明穴 睛明穴 丝竹空 瞳子髎 承泣穴 球后穴 四白穴 迎香穴 人中穴 地仓穴 承浆穴 补充：前顶 通天 上星 神庭 承光 当阳 五处 曲差 眉冲 素髎 兑端 龈交 上迎香 头部背面穴位图 百会穴 后顶穴 风府穴 风池穴 天柱穴 哑门穴 太阳穴 下关穴 客主人 耳门穴 听宫穴 翳风穴 颊车穴 大迎穴 人迎穴 补充：四神聪 强间 脑户 目窗 正...
...摇有空）。完骨耳后入发际，量得四分须用记，本神神庭旁三寸，入发一寸耳上系。阳白眉上方一寸，发上五分临泣用（目上，直入发际五分陷中），发上一寸当阳穴，发上寸半目窗贡，正营发上二寸半，承灵发上四寸拥，脑空发上五寸半，风池耳后发陷中（耳后， 后，脑空下，发际陷中）。 （至此计二十穴，分作三折向外而行，始自瞳子 至完骨是一折；又是完骨外折，上至阳白会睛明是一折；又是...
...此类阴寒虚证。 3．泻表安里、开里通表、清里润表这是将脏腑的表里关系运用于治疗上的治则。适用于脏与腑之间表里俱病的情况。如肺与大肠互为表里，当阳明实热，大便燥结而致肺气壅阻时，只从肺治很难见效，就可采用 凉膈散 泻表（大肠）而安里（肺）。又如肺气壅阻不宣，致大便燥结者，只从大肠施治，亦难见效，在治疗上就可采用 瓜蒌 桂枝汤 加减以开里（肺）通表（大肠）。再如...
...寒 虚证 。 3．泻表安里、开里通表、清里润表这是将脏腑的表里关系运用于治疗上的治则。适用于脏与腑之间表里俱病的情况。如肺与大肠互为表里， 当阳 明 实热 ， 大便燥结 而致 肺气 壅阻时，只从肺治很难见效，就可采用 凉膈散 泻表（ 大肠 ）而安里（肺）。又如肺气壅阻不宣，致大便燥结者，只从大肠施治，亦难见效，在治疗上就可采用 瓜蒌 桂枝汤 加减以开里（肺）...
...棘突下，旁开1．5寸。 迎香：在鼻翼外缘中点旁，当鼻唇沟中。 曲池：在肘横纹的外侧端，屈肘时当尺泽与肱骨外上髁连线中点。 外关：在前臂背侧，当阳池与肘尖的连线上，腕背横纹上2寸，尺骨与桡骨之间。 (3)拔罐方法 灸罐法。先用艾条温灸各穴15分钟，以皮肤有温热感及人体感觉舒适为宜，之后吸拔火罐(迎香除外)，留罐10分钟，每日1次，5次为1疗程。 二、脾肾亏虚 ...
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