...治疗学术语。系反治法之一，指有泻下症状，而仍然使用通下方法治疗。适用于内有积滞而外见泻利的证候，如伤寒阳明证热结旁流之类。《素问·至真要大论》：“寒因寒用，热因热用，塞因寒用，通因通用，心伏其所主，而先其所因。”...
...：下文“心精”字皆“情”之借。精、情古字通，荀子修身篇：“术顺墨而精杂污”，以“精”为“情”，是其证。此文依下例作“精心”，而读为“情”，则两得之矣。 〔一九〕同、凶、从韵。 故先有差忒者〔一〕，谓之精〔二〕；昼有所思，夜梦其事，乍吉乍凶，...
...运气术语。指水运不及之年，火不畏水，火反用事。《素问·五常政大论》：“涸流之纪，是谓反阳。”张景岳注：“涸流之纪，水不及也。凡丙辛皆属水运，而辛以阴柔，乃为不及，故于六辛阴水之年，阳反用事，是谓反阳。”...
...运气术语。君火相火所主之位。《素问·至真要大论》：“火位之主，其泻以甘，其补以咸。”张景岳注：“火之主气有二：春分后六十日有奇，少阴君火主之，二之气也；夏至前后各三十日有奇，少阳相火主之，三之气也。”...
...生理学术语。即脾属中央土，有化生万物的功能。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之本，故运行水谷，化津液以灌溉于肝心肺肾之四脏者也。”...
...肾苦燥，急食辛以润之。开腠理，至津液，通气也。”由此可看出“开腠理，至津液，通气也”乃是润肾之机理。欲知其机理的具体过程，首先必须明确正常人体水液的代谢途径。“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，...
...患五通者，皆拜请一宿其家。居年余始携妻而去。从此吴中止有一通，不敢公然为害矣。 异史氏曰：“五通、青蛙，惑俗已久，遂至任其淫乱，无人敢私议一语。万生真天下之快人也！” 金生字王孙，苏州人。设帐于淮，馆缙绅园。园中屋宇无多，花木丛杂。夜既深，...
...，月明星稀，看着那花木繁茂，曲折幽深的花园，不禁产生出“近乡情更怯”般的疑虑：”这一次相会是否能够如愿呢？是不是会有人从中作梗呢？……“这种种忐忑不安的测度借“疑无路通”表现出来，真是写得迷离惝恍，像煞梦境。 第二句重点在“芙蓉”上。《西京...
...人体器官名。指肺。《素问·灵兰秘典论》：“肺者，相傅之官，治节出焉。”王冰注：“位高非君，故官为相傅。主行荣卫，故治节由之。”张景岳注：“肺主气，气调则营卫脏腑无所不治。”心为君主之官，肺犹宰相辅佐君主，调治全身。例如心主血，肺主气，气血...
...〔三〕“断”治要作“料”。按史记白起传论云：“白起料敌合变，出奇无穷。”料、断义相近，古亦通用。史记韩信传云：“大王自料，勇悍仁强，孰与项王？”新序善谋篇作“自断”。又新序杂事一宋玉对楚王问：“岂能与之断天地之高？”文选“断”亦作“料”。○...
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