...童氏以 吴恕 《 伤寒图歌活人指掌 》一书不能概括 张仲景 论述伤寒的全貌，且伤寒、 杂病 编次混淆，从而指出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为 正伤寒 、 类伤寒 及传经、直中等。首卷 六经 传变 ；卷二伤寒诸证（实际上包括 温病 、 疫疠 和一些杂病）；卷三列 方剂 114首。于是眉目清楚，更无疑似，能使读者心领神会。现存明、清刻本。
假令治病无问 伤寒 蓄血 结胸 发黄等病诸证．并一切杂证．各当于六经中求责之谓如发黄证或 头痛 腰脊强 恶寒 ．即太阳证也．或身热．目疼 鼻干 不得卧．即有阳明证也．余皆仿此．
假令治病无问 伤寒 蓄血 结胸 发黄等病诸证．并一切杂证．各当于六经中求责之谓如发黄证或 头痛 腰脊强 恶寒 ．即太阳证也．或身热．目疼 鼻干 不得卧．即有阳明证也．余皆仿此．
假令治病无问 伤寒 蓄血 结胸 发黄等病诸证．并一切杂证．各当于六经中求责之谓如发黄证或 头痛 腰脊强 恶寒 ．即太阳证也．或身热．目疼 鼻干 不得卧．即有阳明证也．余皆仿此．
每逢经行或经刚净后发生 尿频 、 尿急 、 尿痛 等症者，称为“经行尿感”。以育龄期妇女多见，有时也见于更年期月经未绝者。本病应彻底治疗，如果反复发病，发展为 肾盂肾炎 ，治疗有一定难度。本病属经行前后诸证。
...陷休．疮从疙瘩起．有脓生方许．肿溃气昂昂．不治自安康．根高顶又高．八十寿还饶． 肿易腐烂．任大终无恙．疮 高热 疼．虽苦必然生．疮软无神气．应补方为益．肉肿疮不肿．必竟生疑恐．脓秽不进食．泄泻黄泉客．疮色 猪肝 紫．无脓必定死．绵溃不腐烂．内怕 葡萄 嵌．仰卧不知疼．阴症命难生．腐尽有败气．笑里终生祟．根散疮平塌．神仙无治法．久病目露神．必竟命难存．面忽似涂...
...生在治疗上的五种过失。病人由于职业地位的变化而发生倩志方面的疾病，医生不知疾病的起因，随便处理。不了解病人的生活和环境，思想情绪，不知那一证应补，那一种证应泻，妄施治疗，使人体 精气 一天 天虚 耗， 邪气 因而侵入。善于诊断的医生，必然能分析证侯，区别正常和反常。将同名同形的病证，加以比较分析，在相同中寻求不同之点；医生态度 镇静 ，详细探入地审察，从不易...
...陷休．疮从疙瘩起．有脓生方许．肿溃气昂昂．不治自安康．根高顶又高．八十寿还饶． 肿易腐烂．任大终无恙．疮 高热 疼．虽苦必然生．疮软无神气．应补方为益．肉肿疮不肿．必竟生疑恐．脓秽不进食．泄泻黄泉客．疮色 猪肝 紫．无脓必定死．绵溃不腐烂．内怕 葡萄 嵌．仰卧不知疼．阴症命难生．腐尽有败气．笑里终生祟．根散疮平塌．神仙无治法．久病目露神．必竟命难存．面忽似涂...
...陷休．疮从疙瘩起．有脓生方许．肿溃气昂昂．不治自安康．根高顶又高．八十寿还饶． 肿易腐烂．任大终无恙．疮 高热 疼．虽苦必然生．疮软无神气．应补方为益．肉肿疮不肿．必竟生疑恐．脓秽不进食．泄泻黄泉客．疮色 猪肝 紫．无脓必定死．绵溃不腐烂．内怕 葡萄 嵌．仰卧不知疼．阴症命难生．腐尽有败气．笑里终生祟．根散疮平塌．神仙无治法．久病目露神．必竟命难存．面忽似涂...
...生在治疗上的五种过失。病人由于职业地位的变化而发生倩志方面的疾病，医生不知疾病的起因，随便处理。不了解病人的生活和环境，思想情绪，不知那一证应补，那一种证应泻，妄施治疗，使人体精气一天天虚耗，邪气因而侵入。善于诊断的医生，必然能分析证侯，区别正常和反常。将同名同形的病证，加以比较分析，在相同中寻求不同之点；医生态度镇静，详细探入地审察，从不易辨别的病证中辨出...
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