非金苗。今有金窟处无 雄黄 。金条中言金之所生，处处皆有 雄黄 ，岂处处皆得也。别法，治蛇咬，焚之熏蛇远去。又武都者，镌磨成物形，终不免其臭。唐甄立言仕为太常丞，有道人病心腹懑烦，弥二岁，诊曰∶腹有蛊，误食发而然。令饵雄黄一剂，少选，吐一蛇如拇指，无目，烧之有发气，乃愈。此杀毒蛊之验也。
多食则动脾，少则不及病。用犁之意，须当斟酌。惟病酒烦渴人，食之甚佳，终不能却疾。
药品中今未见用，惟崔元亮方中收之。果实中为上品，多食亦令 人发 虚热。此物喜双，实尤可爱。本朝有蔡君谟《 荔枝 谱》，其说甚详。唐杜牧诗云∶“一骑红尘妃子笑，无人知是 荔枝 来。”此是川蜀荔枝，亦可生置之长安也。以核熳火中烧存性，为末，新酒调一枚末服，治心痛及小肠气。
背光，黑绿色，足赤，腹下黄。有中其毒者，以 乌鸡 屎水稠调，涂咬处，效。 大蒜 涂之，亦效。复能治 丹毒 瘤， 蜈蚣 一条干者， 白矾 皂子大， 雷丸 一个，百步二钱，秤，同为末，醋调涂之。又，畏 蛞蝓 ，不敢过所行之路。触其身，则 蜈蚣 死，人故取以治蜈蚣毒。桑汁、白盐亦效。
栗欲干，莫如曝，欲生收，莫如润。沙中藏至春末夏初，尚如初收摘。小儿不可多食。 生者难化，熟即滞气、隔食、生虫，往往致小儿病，人亦不知。所谓补肾气者，以其味咸，又滞其气尔。湖北路有一种栗，顶圆末尖，谓之旋栗。《图经》引《诗》言莘（音榛）栗者，谓其象形也。
獐之属，又小于獐，但口两边有长牙，好斗，则用其牙。皮为第一，无出其右者，然多牙伤痕。四方皆有，山深处则颇多，其声如击破钹。
今人惟知去痰，不言益脾，盖能分水故也。脾恶湿，湿则濡而困，困则不能制水。经曰∶“湿胜则泻”。一男子夜数如厕，或教以 生姜 壹两碎之， 半夏汤 洗，与 大枣 各三十枚，水一升，瓷瓶中慢火烧为熟水，时时呷，数日便已。
行经血有功，不能生血。尝有人病眼中翳，往来不定，如此乃是血所病也。盖心生血，肝藏血，肝受血则能视。目病不治血，为背理。此物入肝最速。一法∶ 五灵脂 二两， 没药 一两， 乳香 半两， 川乌头 一两半，炮去皮，同为末， 滴水丸 如弹子大。每用一丸， 生姜 温酒磨服，治风冷气血闭，手足身体疼痛冷麻。又有人被毒蛇所伤，良久之间已昏困。有老僧以酒调药二钱，灌之，遂苏
白色，圆如覆大马杓，上有百十枝，每枝各槎牙分歧如 鹿角 ，上有细纹起。以指撩之，铮铮然有声。此 石花 也，多生海中石上，世方难得。家中自有一本，后又于大相国宫中见一本，然其体甚脆，不禁触击。本条所注皆非是。
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