泄泻 脉沉而细疾或微,欲食不下,目睛不了了。又 腹满 泄、 溏,此阴寒也。 脉数 疾,声亮,暴注下迫,渴烦, 小便 赤涩,水谷消化,此阳热也。虚则 无力 ,不禁固也,温之。实则圊不便,虚坐努积,下之。 积泄,脾部脉沉弦,宜逐积。 痰积,在太阴分,宜 萝卜子 吐之。 水恣泄,乃大引饮,热在其上,水多入下,胃经无热不胜,宜五苓。 风泄,久风为飧泄,水谷不化而完出
疟脉弦数者多热,又风痰也。弦迟者多寒。风宜汗之;寒宜温之;痰宜吐之。弦小紧者可下之;紧数者可汗之灸之。浮大者可吐之。 太阳经谓之风,宜汗。阳明经谓之热,宜下。少阳谓之风热,宜和解之。三阳经谓之温疟,宜从太阴论之不可早截,寒之不久,肾之虚,热之不久,心之虚,截之早,其邪不尽,正气愈胜矣,当先服小 柴胡 一二帖,扶正散邪,方可截。夜间发者属阴,加 升麻 、 桔梗
川归 甘草 吴茱萸 陈皮 地黄 治痘不透 紫草 红花 子 芍药 川归 胡妥子 煎服。 剪刀 草汁 调 原蚕砂 敷之 又 猪心血 ,调 片脑 成膏 ,以 紫草茸 汤化,无脑以 辰砂 代,敷之;治斑疮倒靥。 又论 自吐泻者为吉,谓邪出也,治宜消毒解火;大便不利,当微利之。 身温者顺,身凉者逆,切忌热药。 又当分气血。虚而补之。云恶血留于命门,待气虚 血虚 脾虚
心脉滑为渴(阳气胜也)。 趺阳浮而数,浮为气,数消谷。 心脉微小为消瘅。 寸脉浮而迟(浮为虚,迟为劳,卫气亏,荣气渴)。 脉轻散者,气实 血虚 。 脉洪大者,阳余阴亏。 脉数 大者、沉小者生;实坚大者死、细浮短者死、数甚者死。 因津血不足而然也,盖火甚于上为鬲膜之消,病则舌上赤裂,大渴引饮,以白虎加参主之。火甚于中,为肠胃之消,病善饮者,自瘦自汗,大便硬,
战者,身摇,外也。栗者,心战,内也。微则振,甚则战,又甚则栗。其人本虚,邪与正争。邪与外正气争则战,邪与内正气争则栗。
喘,肺主也。谓气逆而上行,息数、 气急 、张口、抬肩、摇身、滚肚。 有邪气在表而喘者,心腹必濡而不坚。 太阳恶风无汗而喘, 桂枝 加浓杏汤主之。 喘而汗出者,邪气在里也,且邪气内攻,气逆不利而喘,以 葛根黄芩黄连汤 以利之。 汗出而喘者,邪气在表也,邪气外盛,拥遏诸气不利而喘,与 麻黄 杏子 甘草 石膏 以发之。 有里证而喘者,心腹坚满短气,有 潮热 ,此外
风邪干卫,自汗表虚,脉浮而 无力 , 桂枝 和之。 暑邪干卫,中 自汗, 恶寒 身热而渴,脉虚,白虎主之。 湿邪干卫,多汗而厥,脉濡沉,此其风湿甚者,白虎加 苍术 。 风湿自汗,脉弦,宜 葳蕤汤 ,彻其热也。 寒渐入里,传而为热,亦使自汗。 以上皆表邪未解也。 漏不止而恶风自汗亡阳,脉沉细,宜 桂附汤 温经,此表之虚也。 阳明 发热 ,其汗如雨,则胃汁内干,
肝脉惊暴,有所惊骇。惊生病者,其脉止而复来(目睛不转,呼吸不能,气促,)寸口脉动而弱,动为惊,弱为悸。 寸口脉紧,趺阳脉浮,胃气则虚,是为悸。 趺阳微而浮,浮为胃虚,微则不食,此 恐惧 之脉,忧迫所作也。 盖因 血虚 , 肝生 血,无血则木盛,易惊,心神忤乱,气与涎结,遂使惊悸,血虚宜 朱砂安神丸 ;气涎心郁在心胆经,宜 温胆汤 。忪悸在心脾经,因失志气郁涎
发黄 由湿热相交也,主在脾经。 有热盛而黄者 身黄色如 橘子 ,甚者染衣如柏。 阳明病无汗, 小便 不利,必发黄。 又头汗,身无汗,小便不利,渴饮水浆,此为瘀热在里也, 茵陈汤 、 五苓散 。 又有 内热 已盛,被火者,亦发黄也。 邪风被火热,两阳相熏灼,其身黄也。 伤寒 身黄 发热 者,此外热也,宜 栀子柏皮汤 以散之。 有湿黄者 身如 熏黄 ,虽黄而色暗
湿家 一身尽疼 发热 ,身色如 熏黄 。又太阳病, 关节疼痛 而烦(湿内流也),脉沉而细,此名湿痹。其候大便反快, 小便 不利,头汗,背强(寒湿相搏),反欲近火,寒湿在表,若下之早则哕而胸满(伤动胃气),小便不利(下后内虚也),舌上如胎,以丹田有热,胸上有寒,渴欲得水而不能饮,则口烦燥也,湿家下之额上汗出微喘,小便利者死,下利不止者亦死。又有身上疼,面黄而喘
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