...《灭国上》 1、灭国上:王者，民之所往。君者，不失其群者也。故能使万民往之，而得天下之群者，无敌于天下。弑君三十六，亡国五十二。小国德薄，不朝聘大国，不与诸侯会聚，孤特不相守，独居不同群，遭难莫之救，所以亡也。非独公侯大人如此，生天地之间...
...鲁国的囚犯，所以我便不敬重你了。” 南宫长万因此而怀恨他。 1、杨伯峻 《白话左传》 2、沈玉成《左传译文》...
...僭，以言识不足也。就其自为凡例，任情出入，不可诘以意指所在，天下有如是而可称高简者哉？ 尤可异者，志为七篇，舆图何以不入篇次？盖亦从俗例也。篇勿首冠图，图止有二，而苏氏《璇玑》之图，乃与舆图并列，可谓胸中全无伦类者矣。 夫舆图冠首，或仿古人...
...部》原文-出自《说文解字》卷三 29、《正部》原文-出自《说文解字》卷三 30、《此部》原文-出自《说文解字》卷三 31、《步部》原文-出自《说文解字》卷三 32、《癶部》原文-出自《说文解字》卷三 33、《止部》原文-出自《说文解字》卷三...
...艮上 坤下 “剥”：不利有攸往。 《彖》曰：“剥”，剥也，柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。 见可而后动。 君子尚消息盈虚，天行也。 《象》曰：山附於地，“剥”；上以厚下安宅。 身安而民与之，则“剥”者自衰，不与之校也...
...建炎之乱．逸于民间．今为毗陵胡氏所有．郡士孙希记之云．渊明所志桃源事．止言桃花夹岸．中无杂木．种作男女衣著．悉如外人．黄发垂髫．怡然自乐．今是图乃有台殿．如仙宫佛国．又无桃林与记颇异．疑异人所见．与世所传不同．或神仙方外之事．不可以常理度也．...
...，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡［通赐］尔类。’其是之谓乎！”...
...三刑；南阳贵士，何必俱当六合？历阳成湖，非独河魁之上；蜀郡炎燎，岂由灾厄之下？今时亦有同建同禄，而贵贱悬殊；共命共胎，而夭寿更异。 桉《春秋》：鲁桓公六年七月，鲁庄公生。今检长历，庄公生当乙亥之岁，建申之月，以此推之，庄公乃当禄之空亡。依...
...庄公不朝周，周桓王率陈、蔡、虢、卫伐郑。庄公与祭仲、高渠弥发兵自救，王师大败。祝聸射中王臂。祝聸请从之，郑伯止之，曰：“犯长且难之，况敢陵天子乎？”乃止。夜令祭仲问王疾。 6、郑世家:三十八年，北戎伐齐，齐使求救，郑遣太子忽将兵救齐。齐厘公...
...自重，聘者非重资安舆不至焉。 益都韩翁，名医也。其未著时，货药于四方。暮无所宿，投止一家，则其子伤寒将死，因请施治。韩思不治则去此莫适，而治之诚无术。往复趾踱，以手搓体，而汗垢成片，捻之如丸。顿思以此绐之，当亦无所害。晓而不愈，已赚得寝食安饱...
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