... （ ） 地榆 艾叶 （炒） 鹿茸 （炙各五钱） 上为末，每服二钱，粥饮调下。 棕灰散 （见《古方八阵· 和阵 》）治大肠下血不止，或妇人 崩漏 下血。 败棕，不拘多少，烧灰存性，为细末。 每服二钱，空心好酒或清米饮调服。 龙脑鸡苏丸 （见《古方八阵·和阵》）治上焦之火，除烦解劳，安吐血衄血，清五脏虚烦，神志不定，上而酒毒、膈热、消渴，下而血滞、五淋、血崩等...
...灰，方书用治寒崩，非治寒也，取其散结从治法耳。然更当分阴阳而治。夫气血，人身之阴阳也，阳主升，阴主降，阳根阴，阴根阳，一升一降循经而行，无 崩漏 也。若阳有余则升者胜，血出上窍；阳不定则降者胜，血出下窍，故血随阳气而升降。阳气者，风也，风能上升，然必须东方之温风，始能升生长养也。 妇 人血 崩，来如潮涌，明是热势妄行，然岂可用寒治。寒则血凝泣，而热郁于中宫益...
...灰，方书用治寒崩，非治寒也，取其散结从治法耳。然更当分阴阳而治。夫气血，人身之阴阳也，阳主升，阴主降，阳根阴，阴根阳，一升一降循经而行，无 崩漏 也。若阳有余则升者胜，血出上窍；阳不定则降者胜，血出下窍，故血随阳气而升降。阳气者，风也，风能上升，然必须东方之温风，始能升生长养也。 妇 人血 崩，来如潮涌，明是热势妄行，然岂可用寒治。寒则血凝泣，而热郁于中宫益...
崩漏 ①之病，为损于冲任之脉。盖冲脉为十二经之血海，任脉为生养之元气。因损此二脉，故血妄行。初起属实热，宜清热也。稍久属虚热，宜养血而清火也。日久属虚寒，宜温经而补血也。 清热： 黄芩 、 黄连 、 黄柏 、 知母 、 生地 、 麦冬 。 补血： 当归 、 川芎 、 白芍药 、 熟地 、 艾叶 、 阿胶 、 蒲黄 炭。 补气： 人参 、 黄芪 、 甘草 、 ...
崩漏 是指妇女不在行经期，阴道大量出血，或持续下血淋漓不断，又称“崩中漏下”。突然出血，来势急，血量多者叫“崩”；来势较缓，血量，淋漓不断者称“漏”。常常二者相互转化，故称“崩漏”。相当于现代医学之“功能性 子宫出血 ”范围。 取 益智仁 、 沙苑子 各25克、 艾叶 30克。将 益智 仁、 沙苑 子研细末，以 艾叶 煎取汁调敷脐上，外盖纱布，以胶布或绷带固...
...之音相闻，而足迹不接诸侯之境，车轨不结千里之外者，皆得其所。” 论衡 说日篇：“古者质朴，邻国接境，鸡犬之声相闻，终身不相往来。”皆本老子此章。又史记货殖传亦有“至治之极”四字，碑本虽无此句，可据傅、范本与庄子、史记所引补之。 「音韵」此章江氏韵读无韵。姚文田、邓廷桢同。高本汉本作“至治之极，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业”，极、食、服、俗、业韵，“俗”...
[疏]正义曰：次诸侯之贵者即卿大夫焉。《说文》云：“卿，章也。”《白虎通》云：“卿之为言章也，章善明理也。大夫之为言大扶，扶进人者也。故传云：进贤达能谓之卿大夫。”《王制》云：“上大夫，卿也。”又《典命》云：“王之卿六命，其大夫四命。”则为卿与大夫异也。今连言者，以其行同也。 “非先王之法服不敢服，服者，身之表也。先王制五服，各有等差。言卿大夫遵守礼法，不敢...
炙 党参 、 炙黄芪 各15克， 艾绒 18克， 百草霜 30克， 生姜 3片， 酒 适量。各药加水酒各半煎服。此方适于阴道突然流血不止、量多色鲜红，兼见 面色苍白 、呼吸短处、不思饮食、只想睡觉，时有 心悸 等症。 崩漏
崩漏 之病，由冲任二脉气血两虚所致。经言∶冲脉为五脏六腑之海，脏腑皆禀焉。又言∶为十二经之血海。以其受纳诸经之灌注，精血于此而蓄藏也。又言∶冲脉任脉，皆起于胞中，冲脉并足少阴之经，侠脐上行，至胸中而散。任脉上循腹里，上至咽喉面目。又言∶任脉通，太冲脉盛，月事以时下。故二脉阴阳平和。外循经络，内荣脏腑，何崩漏之有。若劳伤不能约束经血，则忽然暴下，如山崩然，故曰...
...幻想。”这个批评是中肯的。老子面对急剧动荡变革的社会现实，感到一种失落，便开始怀念远古蒙昧时代结绳记事的原始生活，这是一种抵触情绪的发泄。晋朝时 陶渊明 写了一篇传诵至今的名篇《桃花源记》，应该讲，此文显然受到老子八十章内容的影响。这是一个美丽的幻想，同时也表达了他对社会黑暗的不满，反映了人民摆脱贫困和离乱的愿望。在这一点上，老子和陶渊明的思想是一脉相承的。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。