先师秘传 神应经 ，太乙通玄法最灵。句句言辞多妙典，万两黄金学也轻。切切不忘多效验，治病如神记在心。口内将针多温暖，更观患者审浮沉。阴病用阳阳用阴，分明更取阴阳神。虚则宜补实宜泻，气应针时病绝根。气至如摆 独龙 尾，未至停针宜待气。凡用行针先得诀，席弘玄妙分明说。气刺两乳求太渊，未应之时针列缺。列缺头疼及偏正，重泻太渊无不应。 耳聋 气闭喘填胸，欲愈须寻三里...
...门关冲，舌缓不言为要紧；天鼎间使， 失音 嗫嚅之休迟。太冲泻唇吻以速愈，承浆住牙疼而即移。项强多恶风，束骨相连于天柱；热病汗不出，大都更接于经渠。且如两臂顽麻，少海就旁于三里；半身不遂，阳陵远达于曲池。建里内关，扫尽胸中之苦闷；听宫脾俞，祛残心下之悲凄。久知胁 肋痛 疼，气户华盖有验； 肠鸣 腹内，下脘陷谷能平。膈疼蓄饮难禁，巨阙膻中宜取；胸胁肢满可疗，章门...
...，隐其色，不出一声，单用脉以试医之高下，此虽病家之自误，然医当此际，苟脉理甚明，不得声色病缘之相合，尚恐其有逆顺真假、脉证相反之误，而矧夫并经络部位之俱错，其误又当何如？！此脉理之不明，而医之所以蒙昧至今者，是皆误于宋之高阳生。虽高阳生附以己见而着为脉诀，若其脏腑所配部位，则实本于西晋之脉经。云心部在左手关前，寸口是也，与手太阳为表里，以小肠合为腑，合于上焦...
司天在泉左右间气图 （图） 司天歌 子午少阴为君火，丑未太阴临湿土，寅申少阳相火王，卯酉阳明燥金所，辰戌太阳寒水边，巳亥厥阴风木主，初气起地之左间，司天在泉对面数。 司天、在泉、四间气者，客气之六步也。凡主岁者为司天，位当三之气。司天之下相对者为在泉，位当终之气。司天之左为天之左间，右为天之右间。在泉之左为地之左间，右为地之右间。每岁客气始于司天前二位，乃地...
腋 ∶足少阳直者下腋。手太阴横出腋下。手少阴下出腋下。手厥阴上抵腋下。（俱经络二．）手太阳之正，入腋走心。手少阴之正，别入渊腋两筋之间。手心主之正，别下渊腋三寸，入胸中。手太阴之正，别入渊腋少阴之前，入走肺。（俱经络三。）足太阳之筋，支者从腋后外廉，入腋下。足少阳之筋，其直者上走腋前廉。手太阳之筋，入结于腋下。（俱经络四。）脾之大络名大包，出渊腋下三寸。（经...
...（公元643年），许州扶沟（今河南扶沟）人。 【佚事】 甄权因为母亲常年体弱多病，所以与他弟弟甄立言一道潜心学医，广泛涉猎方书，并行医济世，经他救治的病人很多，同时他在针术与脉理方面的造诣颇深。隋开皇初（公元581年），甄权曾官至秘书省正字，后来称病辞职，一直专心研究医学并诊治疾病直至去世。 有关他的医事活动在《旧唐书·甄权传》有如下记载：在唐朝的时候，鲁州...
...也。应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病也。 如子午之岁，太阴当升为天之左间，而天冲抑之不得前；太阳当降为地之左间，而地阜窒之不得入。又遇本岁少阴未得迁正，则太阴不得升天；旧岁厥阴未得退位，则太阳不得降地。如壬子壬午木运太过，则中运胜土而太阴不得升；甲子甲午土运太过，则中运胜水而太阳不得降也。 如丑未之岁，少阳当升为天之左间，而天蓬抑之不得前；厥阴当降为地之左...
...云∶兼天柱，治目视 KT KT 。 张仲文传灸治仙法∶疗腰重痛不可转侧，起坐艰难，及筋挛脚痹不可屈伸。 支正 在腕后外廉五寸。手太阳络，别走少阴。刺三分，留七呼，灸三壮。 主治五劳癫狂，惊风寒热，颔肿项强，头痛目眩，风虚惊恐悲忧，腰背酸，四肢乏弱，肘臂不能屈伸，手指痛不能握。 百证赋云∶兼飞阳，可治目眩。 小海 在肘内大骨外，去肘端五分陷中，屈手向头取之。手...
（详标本类第一章。） 至真要大论曰∶少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴不从标本，从乎中也。启玄子注曰∶少阳之本火，太阴之本湿，本末同，故从本也。少阴之本热，其标阴，太阳之本寒，其标阳，本末异，故从本从标。阳明之中太阴，厥阴之中少阳，本末与中不同，故不从标本从手中也。从本从标从中，皆以其为化生之用也。此注殊欠明显，即汪石山图注，亦隐晦难解。愚按少阳太阴从...
手少阴经别 ， 十二经别 之一。《 灵枢 . 经别 》：“ 手少阴之正 ，别入于 渊腋 两筋之间，属于心，上走 喉咙 ，出于面，合 目内眦 。”即该经别从 手少阴心经 腋下 两筋间分出，入胸属心，向上走至喉咙，出于面部，在目内眦处与 手太阳小肠经 汇合。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。