瘕者，假也。所谓假者，谓其形虽若 ，而原无根窠，非若 痞之坚顽有形者也。盖有形者，或因血积，或因食积，积有定形，所不可移易者也。无形者，病在气分，气逆则甚，气散则缓，聚散无根者也。惟其无根，故能大能小，或左或右。或近胁肋而如臂如指，则谓之 癖；或下脐腹而为胀为急，则谓之疝瘕。《难经》曰∶病有 积聚 ，何以别之？然，积者阴气也，阴沉而伏。聚者阳气也，阳浮而动。...
瘿恶气，灸天府五十壮。 瘿劳气，灸冲阳，随年壮。 瘿，灸天衢三百壮，横三间寸灸之。 瘿气面肿，灸通天五十壮。 瘿上 气胸 满，灸云门五十壮。 瘿，灸中封，随年壮，在两足趺上，曲尺宛宛中。 诸瘿，灸肩 左右相对宛宛处，男左十八壮，右十七壮，女右十八壮，左十七壮，或再三取瘥，止，又灸风池百壮。挟项两边，又灸两耳后发际，百壮，又将患人男左女右，以绳量手中指，从指端...
运气，是五运 六气 的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和 疾病 关系的学说，在 中医学 中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容，是在 中医 整体观念 的指导下，以 阴阳 五行 学说为基础，运用天干 地支 等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。在现存 中医书籍 中最先论述运气学说的见于《 内经 》的天元纪大论、...
瘕者，假也。所谓假者，谓其形虽若 而原无根窠，非若 痞之坚顽有形者也。盖有形者，或因血积，或因食积，积有定形，所不可移易者也。无形者，病在气分，气逆则甚，气散则缓，聚散无根者也。惟其无根，故能大能小，或左或右，或近胁肋而如臂如指，则谓之 癖；或下脐腹而为胀为急，则谓之疝瘕。《难经》曰∶“病有 积聚 ，何以别之？然积者阴气也，阴沉而伏；聚者阳气也，阳浮而动。故...
痛引腰脊小肠气，加味香苏 温散 宜，上冲心痛 失笑散 ，有形 胡卢巴 丸医。 [注] 小肠气一证，其受病与 疝气 等，亦因湿气在内，而寒气又束于外也，发时少 腹胀 ，控睾丸引腰脊，上冲心痛而不肿是也，治宜分别形状，如引腰而痛者， 加味香苏散 温散之，痛而冲心气者， 加味失笑散 主之，如少腹中有形如卵，上下往来，痛不可忍者，宜胡卢巴丸主。 （加味 香苏散 ） ...
病证名。因多气恼怒所致瘕病。以其瘕块形状如鳖，故名。见《杂病源流犀烛· 积聚 症瘕痃癖痞源流》：“平时多气，血凝于气，而成气鳖。摇头掉尾，如虫之行，上侵入咽，下餂入肛，或附胁背，或隐胸腹，大则如鳖，小则如钱。宜 芜荑 汤。”
《圣惠》论∶小儿 气者，由饮食不调，生冷过度，与脏气相搏，结聚之所成也。其状脐胁两旁上下有物弦直，大者如臂，小者如指旋起急痛，故名 气也。 茅先生论∶小儿生下五个月日，上至七岁，有结癖在腹成块，如 梅核 大，来去或似卵大，常叫疼痛不住者，亦分数类。在左胁下痛者为 气，下 蓬莪术散 （方见本门中）夹 健脾散 ，（方见胃气不和门中。）与服即愈。如见面黑眼视，泻黑...
论曰∶《内经》谓肾为 水肿 ，肺为喘呼，气逆不得卧。盖肾主水，肺主气，肾虚不能制水， 水气 胀满，上乘于肺，肺得水而浮，故上气而 咳嗽 。古方有曰，肿从脚起，上气而咳，名曰白水，其病在肺。 治 水咳 逆上气，通身肿满短气，昼夜倚壁不得卧，喉中水鸡声，大 小便 不通，饮食不下，而不甚渴。 白前汤 方。 白前 （三两） 紫菀 （去苗土四两） 半夏 （汤洗七遍五两...
论曰 气、谓脐腹左右紧硬而痛，横连如臂。取象如弓弦之急。故谓之 气。盖因寒温失宜，房室过度，真阳虚惫。阴冷内生，所以水饮入于胃，而不能销铄。流于胁下。经久不去，遂成痼疾，若遇阴寒，或食冷物则作痛，久则不能饮食，肌肤 消瘦 。 治 气急 痛，日渐黄瘦， 大黄汤 方 大黄 （锉炒） 芍药 （各二两） 桂（去粗皮） 鳖甲 （醋炙去裙 各一两半） 甘草 （炙） 诃黎...
...来的。所谓提神或运动员的爆发力，都是透支而来的能量。不单是咖啡，许多吃了会精神很好的补品，都有可能是提高身体透支的能力而已。 真正能 补血 气的补品，吃过之后会关闭身体透支的大门，身体每天产生的血气一时还无法弥补原来仰赖透支的能量缺口，初期反而会使精神更差，需要一段时日之后，身体产生的血气足够了，效果才能显现。虽然这种补品实际上是真的改善了健康，但由于吃了会...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。