...以热剂温之。有燥屎宿食为痛者，则烦而不大便， 腹满 而痛也，则后用下。经曰∶诸痛为实，痛随利减。此皆为里证，而所治各不同矣，又当随证施治。 伤寒 四五日，腹中痛，若转气不趣小腹者，此欲自利也， 四逆汤 。 少阴腹痛、四逆，或咳或悸，或 小便 不利，或泻利下重，并 四逆散 。 下利清谷，脉微欲绝， 通脉四逆汤 ；腹痛，小便不利， 真武汤 。 胸中热，胃中有邪气...
...，脉沉细而紧，此则为热发于阴也。在阳则发汗，在阴则温里。或下证悉具而微恶寒者，是表犹未解，当先解表，而后攻里。若少阴病，恶寒而倦，手足厥冷，自利烦躁，脉不至者，又为不治之证。 太阳病，发热，或未发热，恶寒有汗， 桂枝汤 ；无汗， 麻黄汤 。 病发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，无阳也，不可发汗， 越婢汤 。 阳明病固宜下，微恶寒者，系与太阳合病，在经，属表，可发...
...有阴阳之别者。有汗恶风，脉浮缓者，当解肌， 随时用药 。恶风 发热 ，兼喘者， 羌活 冲和汤 。若发汗太过，卫虚亡阳，遂漏不止，恶风，脉浮者， 桂枝汤 加术、附。恶风， 小便 难，四肢拘急，难以屈伸者，同上。若风湿恶风，不欲去衣，骨节痛，汗出短气，小便不利，身微肿者， 甘草附子汤 。汗后七八日不解，表里俱热，时时恶风，大渴，舌干燥而烦者， 人参白虎汤 主之。
昔朱肱奉议着《 伤寒 百问》，书成经进，授医博士。其书付监刊行。道遇豫章名医宋道方因就质之，宋为指驳数十条，肱罔然自失。由是书监不刊，事见《续易简方》。双钟李知先又为《歌括》、《八韵》二书，吾乡先辈例以为活人之书。（按∶《魏志·佗传》云出书一卷，此书可以活人，则活人之名所由始，而仲景《伤寒论》是也。）朱、李二公虽知有仲景之书，不能臻其 奥，未足以充活人之名。...
不大便者，因发汗，利 小便 过多，耗损津液，以致肠胃干燥。盖邪热传入正阳明，里证最多，惟见发渴谵语，脉实，狂妄， 潮热 自汗，小水赤，或心 腹胀 满硬痛，急用 三承气汤 ，选而下之，大便通而热愈矣。倘脉浮，表证尚在，或带呕者，知邪未全入腑，尤在半表里间，尚用小 柴胡 和之。候大便硬实，不得不下者，只得以大 柴胡 下之。若阳明汗多，或已经发汗，利小便而大便不通...
动气者，脏气不调，筑筑然跳动，随所主而形见于脐之左右上下也。其人先有 痞气 ，而后感于 伤寒 。医人不知患有痞积在内，妄施汗、下、吐法，致动其气，故曰动气。凡汗、吐、下，岂可轻举之乎！可见伤寒所以看外证为当者，盖不在脉之可见，必待问证之可得。又有真气内虚，水结不散，气与之搏，即发奔豚，以其走动冲突如奔豚，皆不宜汗下，通用理中去 白术 ，加桂。缘 白术 燥肾闭...
问曰∶ 伤寒 温病何以脉辩？答曰∶温病于冬时感寒所得也，至春变为温病耳。伤寒汗下不愈而过经，其证尚在而不除者，亦温病也。经曰∶温病之脉行在诸经，不知何经之动，随其经之所在而取之。 如太阳证，头疼 恶寒 ，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱浮者，太阳病温也。 如身热目疼，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱长者，阳明病温也。 如胸胁痛，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱弦者，少阳病温也...
四肢者，诸阳之本，热聚于胃，则津液旁达于手足也。蕴热，则躁烦谵语，挟寒，则水谷不分。 是又承气、理中之不同。 阳明病，手足 汗出，谵语，大便难，与 承气汤 。阳明中寒，不能食， 小便 不利，手足汗出，大便初硬后溏，水谷不分，与 理中汤 。一法用 猪苓汤 。
...内涸则不宜汗。头汗之证，更不可再汗也。其或 瘀血 在里，与夫 热入血室 ，虚烦水结，皆令头汗。此为热郁于内而上达，或吐或下，以祛其邪。设或 小便 不利，内外关格而头汗，则为阳脱。误下湿家，额上汗出而喘，小便难，小便利，亦为阳脱。二者皆不疗矣。《百问》∶表实里虚。故头汗不可下。 发黄，头汗及项而止，小便难，引水浆，此湿也， 茵陈蒿 、 茵陈五苓散 。 心 结胸...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
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